宗教改革运动的发起者马丁·路德

<正>马丁·路德(Martin Luther,1483-1546),1483年11月出生在日耳曼中部的艾斯里本。他是十六世纪欧洲宗教改革运动的发起者。对于新教来讲,他是回归圣经、渴慕恩典的属灵伟人。今天,让我们来了解一下这位历史人物。马丁·路德出生于一个德国农民家庭,他的父亲经营铜矿业,家境不富裕。路德在父亲的期望下,在爱尔福特接受大学教育,1505年开始学习法律。本来要成为律师的路德,在去往爱尔福特的路上,     

《古船》与《双城记》中的怪人形象

《古船》和《双城记》这两部作品中都拥有极为庞杂的人物角色。但在这众多的角色当中，两部作品却恰巧都存在着“怪异”性格的人物形象，即隋不召和卡顿。在《古船》当中，隋不召是一个贯穿全文的角色，他见证着镇上的发展进程，历经一切悲苦与磨难，改革与创新。他的生活就如他的名字一样，他只是他自己的，不听任何人的常规的召唤，正常的伦理道德与权势判决不了他。     

道教内丹诗歌的美学鉴赏

内丹诗是描写道教内丹修炼过程和内丹体验的诗歌,作为一种宗教诗歌,它虽然承载着丰富的宗教内容,但决不只是表现宗教内容的符号,同时也具有诗歌自身独特的审美价值.     

浅谈立体海报设计的空间表现

随着科技的发展,新媒体技术的不断进步,海报设计师敏锐捕捉到了这些变化,于是便在海报设计上另辟蹊径,希望能够在其表现效果上有所突破,所以立体海报的出现有其必然性。立体海报是在平面海报的基础上发展起来的,但又不同于平面海报,它比平面海报更加适合这个信息化的时代。海报想要发展必须有所创新:第一,要抛弃常规习俗;第二,要加强对材料物质特性的理解和对它们形态和空间运动的鉴别;第三,要实行新的艺术模式和传统艺术的结合。     

陈志华:牧者的自我管理

自牧就是调整和预备好自己,让圣灵更畅通无阻地在自己身上动工牧者是教会的"灵魂人物",决定了教会的发展和素质,因为什么样的牧者就会带出什么样的教会。牧者也是教会的"公众人物",信徒时时"听其言观其行",就如透明鱼缸中的金鱼一样被关注着。所以,保罗提醒提摩太要"谨慎自己和自己的教训"(参提前4:16)。     

青春期健康性心理的几点表现

许多青年朋友常写信问起：正常的、健康的性心理是怎样的？由于世界是博大的，文化是多元的，生活也是丰富多彩的和不断发展的，这个问题应在一定界限内回答。我在这里例举6个健康的性心理表现，以供青少年朋友在生活中参考。     

浅谈山水画写生中“真”“意”“趣”的追求与表现

山水画写生是画者将自己的情思与客观物象结合在一起形成“胸中之竹”,然后运用绘画语言将“胸中之竹”表现出来,只是在这整个过程中,画者需做到在定心静观、抓住物象的“质”后再加以表现,这样才能恰到好处地表现物象的“真”、“意”、“趣”.     

装饰图案中的情感因素论略

装饰图案的情感因素通过形象、色彩、组织、表现技法等诸因素,用外在的形式,给人一种内在的美感享受。它是整体的精神把握,具有只能意会不可言传的特点。审美情感体现了作者的艺术思想,艺术修养、艺术技巧、创新意识和个性化特征。     

中国化马克思主义宗教安全观探析

中国化马克思主义宗教安全观是中国共产党将马克思主义宗教观与中国和国际宗教的具体实际相结合,而揭示的关于宗教对国际社会和中国国家安全的影响、表现及其应对措施的观点.宗教影响着国际社会的安全,其根源是不公正的国际政治、经济秩序;宗教也影响着中国国家安全,其实质是政治问题;本文试图寻找解决宗教威胁国际社会安全和中国国家安全的途径.     

明清时期城隍信仰的官民分途

城隍神本为民间俗神,道教将之纳入神灵系统。城隍信仰起源很早,至少从汉代开始就有了,如班固两都赋序云:"京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。"①经过历代的发展,城隍信仰从明代开始又进入了一个新的阶段。朱元璋"于临御之初,与天