“做中学”科学教育对儿童情绪表现的影响

儿童所具有的情绪能力在其以后发展过程中的重要作用,鉴于此,本文在总结国内外研究的基础上编制了儿童情绪表现的教师问卷,通过他评法对汕头市参与"做中学"科学教育项目的四所幼儿园的277名儿童进行随机抽查,结果显示"做中学"科学教育课程对儿童在确信度上具有非常显著的积极作用.儿童入园时间越长,代表他所接受的"做中学"课程培训的时甸也就越长,其确信度得分也越高.     

甘心侍奉——访耿素玲姊妹北大核心

“主的话语,我铭刻心间,灵程路上去攀登,基督就是那标竿 为主作工,我情愿做光做盐,遵行天父旨意,永向前……”随着这歌声,我们踏进安徽亳州市大寺基督教堂,见到正在教唱这首歌的作者耿素玲姊妹 她的歌声,唤醒了多少沉睡的人们悔改归主;她的歌声,激励、鞭策、教育了多少个弟兄姊妹;她这歌声,是发自她内心的肺腑之言,也是她“     

论文艺复兴时期的人文主义个体精神

文艺复兴时期的人文主义表现出鲜明的个体精神.这种精神是那个时期文化创造的重要促进因素,但也有许多负面影响.本文从社会历史背景、思想渊源、本质内涵等多维角度评述人文主义个体精神,以期对个体精神有一个全面的认识.     

步步为营的语境主义——论斯图尔特·科恩的反怀疑论方案

作为反怀疑论的主导力量,语境主义运动已成为"当代认识论中最重要的运动之一"[1].国内已有学者对语境主义的两个代表人物德罗斯(Keith DeRose)和刘易斯(David Lewis)的基本思想做了介绍,[2]但是对另外一个代表人物科恩(Stewart Cohen)的思想关注不够.     

波普艺术与奥普艺术风格之比较

波普艺术和奥普艺术都是西方现代美术思潮.波普艺术被称为"流行艺术",主要运用拼贴和复制的手法创作作品.奥普艺术被称作"光效应艺术",主要借助几何图形利用线、形、色的特殊排列引起人们的视错觉.波普艺术和奥普艺术之间的区别和联系,都不是绝对的,而是在相对的领域内它们之间有所异同.     

论姜派诗人的特异性

在南宋词坛上,"姜派"、"辛派"双峰并峙,且各有其成就.词学界对辛派词人有较为透彻的研究,而对姜派词人则关注不够,尤其是对姜派词人的特异性缺乏充分的论述.辛派词人尚豪雄,在艺术表现上显得粗豪和过于直率袒露,而姜派词人重视化用诗意,以意驭词,与辛派词人相比,可以起到补救和调合作用;周派词人在创作时以景语为主,以情思驭景,很少叙事,突出了质实的特点,而姜派词人以抒情为主追求"清空"的境界.     

记叙文阅读中人物第一印象的即时更新

采用移动窗口技术探讨读者在记叙文阅读中是否对人物第一印象进行即时更新。实验1探讨读者在阅读过程中是否会根据第一印象建构人物特征情境模型。实验2探讨已经形成的人物特征情境模型是否会受最近印象的影响得以更新。实验3探讨在明确描述人物特征的情况下,读者是否仍然会更新人物特征情境模型。研究结果表明,记叙文阅读中,读者会对人物第一印象进行即时更新,表现出首因效应向近因效应的转化。     

体悟古意求精神 妙合自然通心源

在艺术史的发展过程中,人对自然的审美表现出不断拓进的创造精神,积淀了历史的进化和精神文明．纵观中国山水画史,历代有建树的山水画家都在对自然深入观察和研究上下了很大功夫,从而发现,探索并创造出各种各样的山石皴法、树木勾法等笔墨符号。     

没有爱心的善行北大核心

“……却没有爱,……却没有爱,……却没有爱。”(林前13:1—3) 能说万人的方言和天使的话语,能作先知讲道,明白神的奥秘和知识,又有全备的信心和能力,又能将所有的周济穷人舍身奉献……这样的人表面看似已经较完备了。     

巧解姓名生幽默

巧解姓名的幽默方法,就是通过对有关人物的姓名或姓或名进行巧妙的解释或拆解,从而形成幽默的方法。巧解姓名不但显示了一个人的智慧,而且可以创造出诙谐有趣的幽默效果,因而是人们所喜爱的一种幽默方法。白居易１６岁时进京参加考试,他仰慕当时著名诗人顾况,便带着诗稿登门求教。此时白居易尚未成名,顾况看着白居易这个名字,笑着说：“长安米贵,‘居’之‘不易’啊。”接着,顾况翻看白居易的诗稿,当他读了《赋得古原草送别》的诗句“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋…