中西方文化的碰撞——《德伯家的苔丝》与《红高梁家族》地方色彩分析

2012年莫言获得诺贝尔奖之后,中国山东高密进入到了世界人的视线中,而一提到“英国南部维塞克斯”就能与托马斯·哈代小说联系起来。托马斯·哈代《德伯家的苔丝》与莫言《红高粱家族》这两部作品分别以英国南部维塞克斯和山东高密为写作背景,充满了浓重的地方色彩主义。地方色彩主要表现为地理环境、人物语言、民俗歌舞和小说的民间故事结构等四个方面,本文旨在通过这四个方面的地方色彩的运用来分析对比中西方文化的差异和在文学创作中的相同与不同之处。     

耶稣是谁？

耶稣是谁？公历纪年以他的诞生为界,分为公元前、公元后。然而我们对他的认识是怎样的呢？有人把耶稣看做圣经文学中的故事人物,有人把耶稣看做珍贵画作中受难的艺术人物,有人把耶稣看做一个能行神迹的人……真正的耶稣究竟是谁？     

用心灵唱响神的荣美——专访青年男高音歌唱家张帆涛弟兄

在采访青年男高音歌唱家张帆涛弟兄这件事上,神是第一推动力。2011年9月,我去东方艺术中心观赏莫扎特的歌剧《女人心》,张帆涛弟兄在剧中饰演男主角费兰多。不久后的一个周日,上海国际礼拜堂的主日音乐崇拜上,张帆涛为主献唱。参加礼拜的我很是惊喜——在东方艺术中心登台的青年男高音原来是基督徒,而且还是我们同一个礼拜堂的弟兄!     

陈旧的故事

一男子凝视着美丽女子的眼睛。女子手里拿着一朵花，若有所思。画面构图巧妙，主要人物一上一下，一坐一立。周围环境描绘得细致入微，色调温暖和谐，充满温情和甜美的感觉。     

荆州官学与三国思想文化

汤用彤先生曾指出了荆州学术对王弼玄学形成的意义,实属不刊之论。(《汤用彤学术论文集》,中华书局1983年版,第265页。)如果从当时可见的直接作用着眼,荆州官学无疑为三国鼎立时代所普遍出现的黄老形名加古文经学的过渡文化形态,作了人材上和思想上的准备。尤其对魏、蜀两国,影响十分明显。这是因为,在当时长期的战乱中,荆州官学作为一个稳定的学术中心,对汉末思想解放运动之文化成果的进一步发展,起了薪尽火传的作用:它萌发着新的学风,培养着新一代学子,并不断与周边地区进行着频繁的学术交流,最终分别融入三国文化的发展之中。     

解读织金古建筑

地处乌蒙山区的织金县是我国清代名历史人物丁宝桢的故乡。其地山清水秀，人杰地灵，物华天宝。县内织金洞是国家级风景名胜区，县城城关镇是省级历史化名镇。镇内物古迹，门类齐全，数量众多，化内涵十分丰富，省物局正以“织金古建筑群”为名，向国家物局推荐为第六批全国重点物保护单位。     

梁启超巧对张之洞

近代维新派代表人物梁启超，曾到广州拜见两广总督张之洞。其时张之洞是一个举足轻重的一方封疆大吏，又正兴办新式书院，开展洋务活动。梁启超锐意改良，想力挽清国颓势，对张寄托极大希望。张之洞见拜帖落款为“愚弟梁启超顿首”，大为不悦．便出联斥难：     

2008影响规划设计界年度人物点评

在这个世界上,每天都有很多重要的、新颖的新点子、新产品出现。所以,我们每个月都将精选一些与民生关系密切的创意信息,荟萃起来,使大家一卷在手,便知世界各地的奇思妙想。     

宗教改革运动的发起者马丁·路德

<正>马丁·路德(Martin Luther,1483-1546),1483年11月出生在日耳曼中部的艾斯里本。他是十六世纪欧洲宗教改革运动的发起者。对于新教来讲,他是回归圣经、渴慕恩典的属灵伟人。今天,让我们来了解一下这位历史人物。马丁·路德出生于一个德国农民家庭,他的父亲经营铜矿业,家境不富裕。路德在父亲的期望下,在爱尔福特接受大学教育,1505年开始学习法律。本来要成为律师的路德,在去往爱尔福特的路上,     

“爱·和平·感恩”——专访文良书画院院长贾文良

<正>贾文良,高级工艺美术师、书法教授、基督教徒、中国书法家协会会员,中国书画名人联合会理事。现任文良书画院院长、北京亚奥国际酒店特邀书法家,被第八届中国当代实力派书画专场拍卖会评为"2006年最具投资人物"、"特级书画家"。2010年,作品《耶和华以勒》入展上海世博会全国第八届刻字艺术展。