善度新春圣化来年

各位主内的兄弟姐妹： 农历新春是中华民族的传统节日。千禧年已走过一年，在这第三个千年的第一个新春佳节，十三亿中国人民都怀着无比喜悦的心情来欢度这一美好节日。今天，看到众多的教友、神父、修女、修士聚集在主的圣殿内，我感到无比高兴，感谢天主降福我们中国教会，眷顾了我们江西教区，让我们一起同心赞颂主的大恩吧！ 我们庆祝新年，是为了回顾过去，重视现在和展望将来。回顾过去是为了从中吸取教训，少犯错误，不走弯路；重视现在也是正视现在，抓住机遇，阔步前进，做好现在的工作；展望将来就是要做好规划，努力把祖国、教会…     

中国伊协向洪涝灾区捐款

中国伊协向洪涝灾区捐款本刊讯今年夏季以来，我国一些省区遭受严重洪涝灾害侵袭，给人民群众的生产、生活造成很大的困难，其中有不少穆斯林群众的住房和清真寺被水冲倒，损失严重。中国伊斯兰教协会对此甚为关切，并对受灾群众表示亲切慰问。为此，中国伊协本着中华民族...     

广岛纪行

应日本广岛流川教会的邀请,去年8月,我代表上海国际礼拜堂去广岛参加和平祈祷大会。 这次流川教会和平祈祷大会的主题是6个字:谢罪、和解、和平。流川教会是日本广岛最古老的教会,也是当地最大的教会。     

千年暗室一灯明

主持梵呗清歌以来,常有许多想法。这不仅仅在于如何选择佛面,而 是考虑到究竟怎样才能通过这一栏目使佛教音乐得以弘扬、发展。在这方 面广大读者给了支持帮助,我们表示衷心感谢！ 今年二月收到哈尔滨读者陈星桥先生的信,他说:“佛教音乐源远流 长,是佛教文化的一个重要组成部分。但由于它所用乐谱和乐器特殊及所填之词艰深难懂,往往局限于寺院早晚诵经及做佛事之用,这大大影响了它作用的发挥,尤其在今天更是难以适应时代的需要和佛教事业的发展。因此,我希望热心佛教音乐的高僧大德和专家学者们在发掘、整理、研究佛教音乐的同时,能结合时代作些改良和创造。例如将已有佛教乐曲配上现代乐谱,并试用现代乐器加以演奏;进而根据佛教音乐清寂和雅的特点,参考国内外的佛教音乐,创造一些比较符合现代人乐感的佛教乐曲,填上通俗易懂的佛教歌词,藉以激发出人民群众心中的宗教情感,一旦产生共鸣,影响将十分深远。” 这方面我们是努力在做的,我们在整理传统的同时参与天津歌舞剧院佛教音响诗《东方慧光》的创作,就是一次尝试。只是由于机缘尚不成熟,难以比较顺利地开展这方面的工作。现在,有志于此的同道日益多起来了。本期发表的《千年暗室一灯明》是著名作曲家马友道作的。希望读者试唱,并提出您的看法。     

伪科学活动中的人员构成探析

伪科学的英文表达是Pseudo-Science,Pseudo是有假的、伪的、冒充的含义,由此可见,伪科学就是:表面上打着科学旗号,实质上却违背科学本质的虚伪骗人学说。伪科学活动是一种世界性的现象,近年来在中国大地呈蔓延泛滥之势,给社会稳定和人民生活造成了极大的危害。整个伪科学活动主要包括三个环节:生产环节、传播环节和接受环节。一、伪科学的炮制者(1)伪科学家和科技工作者。一种是某些科学家为了得出“突破性”的发现,而对观察到的一些现象作出违背科学基本现象的解释,提出“新”的理论,以便一鸣惊人,这种现象称为病态科学现象。病态科学在…     

巫婆跳神骗取钱财 迷信活动必须制止

我们浙江省乐清县隐龙庙内有一娘娘宫,经常有巫婆跳神弄鬼作道场。住在殿内的陈××和其妻两人,为了骗取群众钱财,每月搞三次跳神,每场净收人民币三、四百元。一九八七年八月十九日(农历闰六月廿五),陈和其妻又召来巫婆二十来人,以求财、求儿、求医为名,大肆进行迷信活动。县道教协会副会长藏渠霞道长闻讯,立即前去劝解,并拿出中国道教协会《关于道教官观管理试行办法》进行宣读,说明他们的活动不属于正常的宗教活动。陈和其妻不但不听,反而对八十二岁高龄的老道长进行辱骂。县宗教事务科闻讯,便会同治安部门一同前往娘娘宫,及时制止了这起迷信活动。     

普天福主——许真君

江西新建县西山万寿宫所供奉的神灵是普天福主——许真君。关于他的传说和故事,在江西和四川两省流传很广。从东晋到现在,历时一千五百多年,万寿宫的香火屡盛不衰,许真君,在广大人民群众中威望愈来愈高,信仰的人们越来越多,每年庙会开朝时,前来顶礼膜拜的信徒们络绎不绝。在历史上,许真君实有其人,不少志籍有关于他的记载。     

丁光训主教在中国宗教界纪念中国抗日战争胜利50周年座谈会上的发言

1945年8月15日,日本帝国主义宣告投降,中国人民的抗战到此胜利结束。从1931年“九一八”开始,日本帝国主义侵略军的疯狂残杀,中华民族所遭受的惨绝人寰的伤害,全国军民的前赴后继,英勇奋战,在人类历史上都是绝无仅有的。写这段历史。     

以人民为中心:中国特色社会主义民主的道德逻辑

与西方社会资本主义民主模式下以公民为中心的道德逻辑相比,中国特色社会主义民主的道德逻辑是以人民为中心。以人民为中心,不是简单与以公民为中心相对立,而是对它的扬弃、包容与超越。以人民为中心的中国特色社会主义民主是人类历史发展的必然产物,也是对道德逻辑演进规律的理论自觉,它体现在三个方面:"人民主体性"是中国特色社会主义民主构建的道德理由;"人民的统治",即人民当家作主,是中国特色社会主义民主运行的道德尺度;追求"人类解放",即实现人民利益,是中国特色社会主义民主追求的道德价值。     

谢宗信、陈莲笙道长访谈录

谢宗信、陈莲笙是道教界德高望重的两位老道长,长期以来,为爱国弘道、发展道教事业做出了卓越的贡献。在中国道教协会第六届全国代表会议上,两位老前辈都主动提出从领导岗位退下来,让年轻人走到前台,担负重任。会议结束后,本刊记者采访了两位道长。陈莲笙道长今年８...