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181.
马梁 《美与时代》2014,(1):17-17
建筑与景观的主从关系几乎是深入人心的一个普遍被认同的概念。尤其是在西方文化中,建筑的地位超然,景观则只是从属地位。但是,在中国古典园林中,这个概念却被颠覆。这两种同时存在的并截然相反的观点不免令人产生疑问——到底在当代城市中建筑与景观应当孰为先导,这个问题是值得我们深思的。  相似文献   
182.
当代舞是产生于20世纪50年代后期的一些舞蹈创造作品.当代舞所表现的新旧事物都来源于中国最本土的人情世故,有鲜明的中国特色和文化气息.  相似文献   
183.
李秀霞 《中国宗教》2022,(11):82-83
近代山东天主教堂成了独具特色的中西合璧建筑风格:建筑布局多为山东地区传统合院式形式;建筑样式融入硬山顶、卷棚顶、影壁、牌楼、攒尖钟塔顶等中国传统建筑元素;建筑装饰采用中国传统题材和绘画技法;建筑材料通常具有明显本土化特征。山东是近代天主教在华传播的重要区域,建造了大量不同等级的教堂,其中很多西式教堂融入了中国传统建筑特色,形成了具有独特风貌的中西合璧式天主教堂,体现了我国近代建筑文化中西融合的特征。本文主要从建筑布局、建筑风格、建筑装饰、建筑材料四个方面,阐述山东近代天主教堂中西合璧的建筑特色。  相似文献   
184.
动漫是一种独特的艺术形式,将民间美术与动漫相结合,不仅存在理论上的可能性,也有着非常多成功的案例,《神笔马良》《黑猫警长》《葫芦兄弟》《小蝌蚪找妈妈》等都是将民间美术与动漫紧密结合的优秀作品,不仅能够大大增加动漫角色的文化底蕴,突出动漫角色的形象、特点,而且借助传统民间美术的力量还能够提高动漫作品的艺术表现力和吸引力。  相似文献   
185.
老叨 《天风》2016,(2):31-32
正未来的教会,当然不是一个纯网络教会,而应当是一个线上、线下高度互动的全方位教会。根据2015年7月发布的《第36次中国互联网络发展状况统计报告》:截至2015年6月,我国网民数量已达6.68亿人,互联网普及率为48.8%。互联网正在深刻改变着社会生活,教会活动也无可避免地受到其影响和改变。从电脑到智能手机,从网页到客户端、公众号,再到"无所不能"  相似文献   
186.
人们遇到障碍,通常会采取两种对付的办法:一种是绕过障碍,一种是摧毁障碍,但我认为,这两种办法,都有其弊端。为什么呢?先看绕过障碍,要绕过障碍,你就得走弯路,走弯路你就得延误抵达目的地的时间;  相似文献   
187.
<正>随着媒介技术的不断推陈出新,媒介融合已经是不可逆转的趋势,媒体间的界限越来越模糊,其他行业与新闻传播业的界限也越来越模糊。自微博诞生以来,它就表现出了极强的生命力,为受众搭建了一个互动性强、交流平等的话语平台。如今,身处信息爆炸时代的受众比以往更加渴求信息,而信息传播的速度和效率已成为新媒体必争的制高点。从某种意义上说,新媒体给传统媒体带来的不仅仅只是挑战,更多的是开放  相似文献   
188.
2010年7月13-14日,全国教育工作会议在北京召开.会议指出,教育事业发展的生机活力在改革开放,必须坚持继承和创新相结合,不断深化教育体制改革和教育教学改革.近年来,伴随书院教育逐步复苏,高等教育领域人文教育缺乏、学生事务僵化等若干缺失引人注目.借鉴中国传统书院教学重视人文教育、注重通识教育、强调开放教学等长处,推动高校学生事务与学术事务的有机融合,是21世纪创新高校人才培养模式的积极探索.  相似文献   
189.
探讨后路椎弓根螺钉系统固定、Cage加自体骨椎问融合(PLIF)与传统术式(开窗减压、半椎板切除、全椎板截骨回植)治疗腰椎管狭窄症的疗效差异.2006年6月~2008年8月,对85例腰椎管狭窄症患者行传统术式减压(A组38例)、PLIF治疗(B组47例).术后随访16个月~43个月,平均23个月.采用JOA评分评估疗效并行统计学分析.结果A组有效率78.94%,B组有效率95.74%.A组与B组比较,B组疗效优于A组,差异有统计学意义.因此,后路椎弓根螺钉系统固定、Cage加自体骨椎间融合治疗腰椎管狭窄症的疗效优于传统术式.  相似文献   
190.
为探究成人依恋、认知融合、经验性回避与心理理论的关系及其作用机制,研究者采用实验法和问卷法对312名成年人进行了测量。研究结果表明:(1)不安全的成人依恋负向预测心理理论;(2)经验性回避在成人依恋与心理理论之间起中介作用;(3)认知融合在成人依恋与心理理论之间不存在中介作用;(4)成人依恋的两种类型(依恋回避、依恋焦虑)呈现出不同的链式中介作用:认知融合与经验性回避在依恋回避与心理理论之间起部分中介作用,而在依恋焦虑与心理理论之间起完全中介作用。研究从心理灵活性的角度考察成人依恋与心理理论的关系及其作用机制,并探究接纳承诺训练在提升社会认知能力上的实践意义。  相似文献   
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