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171.
172.
国际教育界认为,“知识经济时代也就是创新教育的时代。”“教育主题是实施创新教育,培养创造型人才。”小学生作为成长中的个体,能力发展的基本趋势总是由简单到复杂,从具体到抽象,从“自我中心”到“逐步社会化”,从低级水平的“协调发展”到高级水甲的“协调发展”。学生在整个学习过程所表现出来的好奇心和想象力,那种独立操作的能力, 相似文献
173.
一、小学体育课培养学生创新能力的必要性
(一)社会的发展要求培养学生的创新能力。现在的知识经济迫切需要创新型人才,而学校是培养人才的重要的基地担负着圣神的使命。体育学科具有鲜明的独特性,大部分是在实践中进行的,它为学生提供充分的观察、思维、操作、实践的表现机会,这对于促进学生创新能力的培养具有其它学科无法比拟的优势。 相似文献
174.
175.
试论我国人才测评事业的发展 总被引:23,自引:0,他引:23
本文在简要回顾西方人才测评发展历史的基础上,对我国人才测评事业的发展过程进行分析,提出三个不同的发展阶段及其特点。最后在总结经验的基础上,指出我国人才测评事业发展中存在的问题并提出建议。 相似文献
176.
关于人才素质和科研创新思维的培养问题 总被引:4,自引:0,他引:4
薛社普 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(5):18-19
1 要有对国家、民族责任感的素质当今世界、国际间的竞争越来越表现为科学人才的竞争。国与国之间实力的竞争 ,是人才的竞争 ,创新的竞争。创新的关键在人才 ,要充分认识到人才竞争和创新的重要性。我们要清醒地看到 ,虽然我们现在发展强大 ,但我们仍是发展中国家 ,地大、人口多、耕地少 ,还比较贫穷。科技队伍小 ,人才流失严重。一方面 ,呈现出年龄老化现象 ,6 0岁以上的科技工作者有十几万人 ,致使青黄不接 ,缺乏骨干。另一方面 ,人才构成偏年轻化 ,经验欠缺 ,影响工作质量 ,重大项目开展和医疗事故较多。党和国家十分重视这一问题 ,多年… 相似文献
177.
中国禅宗史上,自六祖慧能后,被奉为"祖"的,唯马祖一人。马祖广建丛林,培育人才,开创了新的禅宗时代,在中国禅宗发展史上具有承前启后的重要地位,也开创了佛教中国化的新机缘。马祖禅以江西为中心(马祖驻锡赣州28年,马祖禅思想发轫、成熟于赣南),继承菩提达摩以来,特别是慧能、怀让禅的主旨,融会创新,以其鲜明的特色丰富了禅宗的修行、悟道方式,促使南禅进一步发展,并如星星之火,扩展至包括朝鲜半岛在内的广大地区。马祖禅是赣南的文化瑰宝,以史为鉴,探索马祖禅的特点,以期对佛教坚持中国化方向提供若干启示。 相似文献
178.
从1948年慈航法师于中坜圆光寺开办台湾第一所佛学教育机构——台湾佛学院至今,台湾已开设了八、九十所佛学院所[1],今天有影响的仍有三十余所。台湾当代佛教的兴盛与台湾佛学院所联系密切,当代台湾佛学院所的崛起,提升了台湾僧人的素质,培养了台湾大批佛教人才,促进了台湾宗教师资的养成,开拓了台湾佛教徒的视野,对台湾佛教界产生了深远的影响。当代台湾佛学院所的崛起,首先表现在佛学院所分布广泛和数量众多。目前较有影响的佛院所约有30余所,其分布如:台北的法鼓山中华佛学研究所(法鼓山僧伽大学佛学院)[2]、天台教学研究所、法光佛教文… 相似文献
179.
在人才测评的理论、方法论以及具体方法的背后,隐含着科学心理学的范式取向。新时期人才测评理论与实践所遭遇的深刻危机,与科学心的理学范式影响有着密切关系。科学主义心理学与人文主义心理学两大范式的张力,与后现代思潮相互激荡,汇集成心理学后现代转向的潮流。心理学的后现代转向对新时期人才测评启发甚多,它召唤人才测评理沦基础、方法论及实践的创新,昭示着新时期人才测评的范式转换。 相似文献
180.
尊敬的各位领导、各位来宾、各位朋友:在全国各族人民掀起学习“三个代表”重要思想的新高潮、全面建设小康社会的大好形势下,迎来了中国佛教协会成立五十周年的殊胜时刻。今天我们在人民大会堂举行盛大庆典,隆重纪念中国佛教协会成立五十周年,法喜充满,祥瑞无限。在此,我代表中国佛教协会全体同人,向前来参加纪念大会的各位领导、各位来宾、各位朋友表示热烈的欢迎!向不辞辛苦来自全国各省、自治区、直辖市的各民族佛教代表、各位理事表示热烈的欢迎和衷心的感谢!五十年前,中国佛教协会在虚云、喜饶嘉措、噶喇藏、圆瑛、柳霞·土登塔巴、能… 相似文献