“浙江宗教工作特色亮点系列之二” 宗教中国化在浙江宗教院校的实践北大核心

习近平总书记在全国宗教工作会议上指出,要培养一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍。宗教院校是宗教中国化研究和推进的主要阵地,是培养爱国宗教后备人才、正确阐释宗教教义、培训宗教教职人员的重要基地。     

教会需要什么

<正>教会需要"同工",而不是"同攻";教会需要"真理",而不是"争理";教会需要"祷告",而不是"控告";教会需要"合一",而不是"合疑";教会需要"人才济济",而不是"人才挤挤";教会需要"彼此相爱",而不是"彼此相哎":教会需要"和睦同居",而不是"合谋同拒"。     

任继愈的学术贡献

任继愈先生原在北京大学学西方哲学，抗日战争期间，他步行从湖南走到云南，一路上目睹了中国农村的贫困，也目睹了中国人民顽强的意志和不屈的精神。几千年来，是什么精神支撑着这个苦难多灾的民族不仅顽强地生存了下来，而且发展壮大？一种沉重的历史责任感使他把总结中国古代这份精神遗产作为自己一生的追求和使命。一个民族的精神集中体现于民族的哲学，于是他从西方哲学转向了中国哲学。     

浅析学生的心理素质

我们认为，对于一个创业者和创新人才来说，在某种程度上，成功的心理素质的作用不亚于知识和能力。当机遇出现的时候，你有没有判断，有没有冒险和不甘寂寞的精神，或者当挑战来到时，你能不能或敢不敢面对，都是一个人成功与否的关键。特别是21世纪，人类生活环境是不断变化的，就更需要这方面的素质。[第一段]     

改变用人错谬,缓解人才危机

由于众所周知的历史原因,中国教会的神学教育出现过较长时间的断层。因此,复堂以来,各地教会无一例外地出现了“人才荒”,我们将这一现象称为“羊多牧少”。于是,各地教会克服重重困难,相继恢复、创办神学院校或培训中心,开始大力培养教牧人才。据悉,当前全国已经有20余所全日制的神学院校,并且有难以计数的培训中心。从1981年第一所神学院复校,至今已超过30年。经过这么多年的神学教育,     

管家的用人之道

经文:民11:11-17 民数记11章11至14节,摩西对耶和华说:"你为何苦待仆人,我为何不在你眼前蒙恩,竟把这管理百姓的重任加在我身上呢?……管理这百姓的责任太重了。我独自担当不起。"摩西的这番话道出了一个管家、一个教会领     

小学生学习适应性的实验研究

学生的学习适应性是关系到学生能否顺利完成学业,提高和发展多方面能力,形成健康人格,成为高素质人才的一个非常重要的问题,也是学校教育工作者、学生家长及社会各界普遍关注的焦点。本研究就是要调查了解小学生学习适应性的现状,探讨男女学生学习适应性有无差异,学习成绩优良与不良学生学习适应性有何区别,以便寻求影响学生学业不良的主要因素,为培养提高学生学习适应性,全面提高学生的素质,为科学深入地实施素质教育,提高教育教学质量,提供心理学的理论依据和指导性建议。     

隆力奇联合中国社科院成立道教文化博士后工作站北大核心SSCI

11月26日至27日,中国社会科学院世界宗教研究所金泽副所长、王卡教授等4人到隆力奇公司参观考察,就企业如何与社科院进行人才合作、弘扬道教文化等主题进行深入交流。     

审美诱发潜能的特点和主要形式

审美活动是一种特殊的人才开发方式,也是一种富有人文性和可持续发展的潜能开发方式.     

医学人才培养要区别不同需求

1　知识经济时代是人才竞争的时代告别了知识迅猛积累的20世纪,人类将跨入一个全新的时代,那么21世纪将是怎样的时代呢?1996年经济合作与发展组织在科学技术与产业发展的展望报告中提出了知识经济,即以知识为基础的经济。人类将在21世纪逐步取代传统的主要以自然资源为依托的农业经济和工业经济,建立一种以知识和信息为基础的可持续发展的全新型经济。科学是第一生产力已深入人心,那么21世纪必将是知识经济的时代。正如江总书记在接见两院院士时曾强调指出,人类已进入信息时代,世界科技日新月异,知识经济已初见端倪。知识经济的基本特征就是…