论艺术设计教学中创新力的培养

教育理念的变革是艺术设计人才创新力培养的最为重要的一环。艺术设计人才创新力培养的首要任务就是树立人的自由发展和人的全面发展的教育理念。创新力是艺术设计整体能力的核心内容,是构架良好创新思维品质的重要支柱;思维力是创新力的必要元素;学科知识是创新力的理论依据;整合力是创新力运行的状态体现;执行力是创新力成效体现的关键;新事物、新思想是创新力作用的物化形态。     

不做全才做人才

我非常喜欢韩寒的一句话：“……既然社会上呼唤不到全才，那就只好把‘全’下面的王给去掉，做个人才……”是的，人人都希望自己能样样精通，干什么都绰绰有余，但是真正能做到的又有谁呢?没有人能够做到。那我们就认真对待自己的工作和学业，去做个人才吧。     

人才培训

单县基督教两会举办201O年春季神学培训班 山东省单县基督教两会于2010年3月2日，在县基督教培训中心隆重举行春季神学培训班开学典礼，典礼由单县基督教三自爱国运动委员会秘书长张风龙同工主持。市、县基督教三自爱国运动委员会主席田素良牧师以“五种意识”勉励学员，即灵命意识、使命意识、创新意识、责任意识和大局意识，在新的时代中，教会要培养灵、     

如何依托院校培养和部队实践培育军事人才的几点看法

军事人才的培养是个终身教育过程，随着时代的变化，对军事人才也有了更高的要求，那如何依托院校培养和部队实践疏通拓宽人才培养渠道有哪些呢？     

幔子必须裂开

读经:路加福音23∶44—46,希伯来书10∶19—20 又新又活的路是从十字架里面产生的。我们记得主在十字架上大声喊叫断气的时候,殿中的幔子忽然从上到下裂为两半。当时的犹太人不懂得,祭司、法利赛人更不懂得,因为幔子从来没有断过,从来没有裂开过,怎么今天忽然裂开了?以他们宗教的观念认识还不能懂得。但以神的心意看:这一个幔子必须得裂开。     

再造“已仕人材”:京师大学堂仕学院的开办缘起与影响

教育与改造"已仕人材",是甲午战后国内提出的应对举措之一。京师大学堂仕学院应运而生。"仕学院"较早为花之安介绍德国学校时提出,大致相当于高中层次的一般政治学校,在华传播过程中却被层层拔高,于戊戌时期成为以招考官员为主的最高教育机构。清末新政时,承其余绪的仕学馆办学层次有所降低,其社会影响却在实际运作中不断扩大。戊戌仕学院与清末仕学馆均主张"中学当已通晓"的官员以西学为主课,这在清末新式学堂强调"中体西用"且尚未完全建成的情况下,成为西学教育最为集中的场所。从历史上看,中国社会产生了一个让官员学习的特殊学堂体系。"民之守牧""已成之材"亦须学习西学,何况普通士人?这种人人均需重新学习的观念与实践对中国传统教育文化形成了冲击。     

高校书法教育现状之我见

文字是书法产生的基础,书法是一种展现文字美的艺术表现形式,书法体现出了中华民族的文化精神,书法教育不仅可以文化育人,还能提高学生的人文素养和审美能力。书法作为一门艺术类学科,已经取得长足进步,高校书法教育形成了包含不同层次的教育体系。目前,我国高等书法院校主要归为三类:一类是综合类院校,旨在培养高素质综合型书法人才;第二类是师范类院校,重视理论、技法、教育教学法、教学能力的培养,主要培养能够开展书法教育教学、理论研究的专门型人才;第三类是艺术类院校,意在培养具有创新精神与实践能力的高素质专业型艺术人才。高校逐步承担起培养高素质专业型书法人才的重任,是时代赋予高校的使命。     

军校学员人际关系现状分析

人际关系是人们在人际交往过程中所结成的心理关系，它表现在人们对他人的影响和依赖。本研究通过对军校学员人际关系的问卷调查，从中了解军校学员人际关系的现状及所存在的问题，客观分析、研究，指明改善人际关系的方法，帮助和引导建立良好的人际关系，对塑造能适应高科技条件下军事斗争需要的新型军事人才的健全人格具有积极的意义。     

薪火

在我记忆深处，最初使我对宗教产生崇敬之心的是这样一位传教医生：阿尔伯特·施韦策。这位德国神学家、哲学家、医师本可以在欧洲找一份高薪的工作，但他却远走非洲，在艰苦的环境中为救治非洲病人而奉献着自己宝贵的生命。这个名字深深震撼着我的心灵，这是一种怎样的宗教情怀啊！以后的读书生涯，我看了许多关于宗教的言论。其中，贺群先生的话发人深思。“真正伟大的宗教信仰的养成，多是出于大智慧大悲悯，出于真知灼见和理性的直观”，“这种信仰建筑在深厚的爱人类与爱智慧的基石上，绝非科学和无神论所能动摇。”懂这句话含义的人太…     

玄门讲经交流活动的回顾与思考

学师范教育专业出身的我,五年前从工作了18个年头、熟悉的中国道教学院教学管理岗位调任协会研究室负责人。角色的变化,使我这个没有学术造诣者诚恐诚惶,但也因缘参与了三届"玄门讲