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81.
我国有上千个艺术院系,有多少艺术的信徒在那里学习。如何教给他们创造的能力,这是艺术教育从业者应该给自己提出的问题。要知道,一个有创造力的民族才是生机勃勃的民族。  相似文献   
82.
论公孙弘     
在西汉,公孙弘是以儒生荣登相位的第一个,但由于在儒学理论上甚少创新,在政务上又被摈于决策圈之外,因而在政治上和思想上均乏重大建树,不过,由于他首建为博士置弟子员和择儒生为吏之策,在改变汉代官吏成份和人才选育制度上起了别人不可替代的作用,公孙弘事君之圆滑与阿谀不过是专制度对人性的扭曲。  相似文献   
83.
西部大开发的号角已吹响,作为我们宗教界,如何响应时代的号召,抓住这一千载难逢的机遇,为西部大开发出力,很值得我们去思考。西部大开发,是我国新世纪的重大战略部署,它要求全国人民同心同德,要求人人都作贡献,我们天主教在这场改革浪潮中将扮演什么角色,如何响应党中央的号召,不仅关系到宗教要与社会主义社会相适应的重大问题,更关系到天主教应以什么样的面貌进入二十一世纪的问题。天主教是一个既出世又入世的宗教,耶稣说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,更将荣耀归给你们在天上的父”。作光作盐就是…  相似文献   
84.
水族,是我国56个民族中的一朵花,也是少数民族人口较少的民族,全国40多万水族儿女。57%聚集在三都,是全国唯一的水族自治县。水族地区旅游开发也可说是以三都为中心向周边幅射的旅游开发据点。  相似文献   
85.
面对西部大开发的新形势,民族宗教事务部门的主要职责毫无疑问就是要适应新形势,认真研究和妥善处理经济和社会发展中可能涉及的民族宗教问题,要在落实民族宗教政策,凝聚经济社会发展力量;落实帮助扶持措施,促进少数民族经济社会的发展;妥善处理各种矛盾,营造安定团结的发展环境等方面发挥职能作用,服务西部经济发展的大局。  相似文献   
86.
沈承恩 《天风》2005,(3):13-14
我从1980年开始担任《天风》主编,到2002年离任,足22年,恐怕过去的《天风》主编没有一个任期这样长的。可是时间长,并不说明工作好,因为长不等于好。我所以一直占着这个位子,因为在这个年段,中国教会正好最最缺乏人才,没有一流的主编,二流、三流的拉来顶着,第六届全国会议时曾考虑换个主编,未果,想不到一顶顶了二十多年。  相似文献   
87.
山西省长治市阿拉伯语学校接到第十一届亚运会组委会人事部的一封公函,要求该校选拔十名毕业生,通过集训后赴北京担任亚运会阿语翻译。为此,这所学校通过多方面的考试,优中选优,于四月初就成立了亚运阿语翻译强化班,决心为亚运会提供优秀的阿语人才。山西省长治市阿语学校是我国民办的一所阿拉伯语学校,其因陋就简的办学精神和较好的教学质量得到各方面的高度评价。  相似文献   
88.
一、问题的提出创造型人才的研究与培养是当今社会所关注的主要问题之一。关于创造型人才人格特征的研究,国外研究过,但仍有问题需要进一步的证实。比如,创造型人物有哪些共同的人格特征,至今还没有一致性的结论;研究对象仅限于著名的科学家,对一般科技人才没有进行研究;  相似文献   
89.
《中国穆斯林》1991,(6):42-43
丹东市官电街清真寺,恢复活动后百废待兴,大殿漏雨、地板塌陷、沐浴室倾斜,阿訇的生活也靠资助。虽然落实宗教房产政策后,有了部分房租收入,但除了维修房屋外也是所剩无几。经济是基础。  相似文献   
90.
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