儿童语言和认知（思维）发展的关系

在对幼儿从出生到３岁语言发展追踪研究和有关实验研究结果的基础上,比较、分析儿童语言和认知（思维）发展的各阶段及起作用的因素,探讨语言发展和认知发展的关系,提出以下几点看法：（１）儿童在１岁前（前语言期）的具体思维阶段有认知（有感知、记忆、表象和思维）,但还没有真正的语言。这说明语言不是先于思维,也不是所有的思维都与语言相联系。但是,人类特有的抽象思维却与语言有着密切的联系。（２）认知（思维）发展是语言发展的基础。（３）认知（思维）发展和语言发展的关系是双向的,辩证的,是复杂地交互作用的。（４）应以辩证的唯物主义的观点来看语言和认知（思维）的产生。人类所以有语言,有高度抽象概括的思维,都源于人类的实践活动。     

论风险观念的价值哲学基础

<正>"风险社会"理论的兴起和风险观念的确立,不仅意味着以"核风险、化学产品风险、基因工程风险、生态灾难风险"为代表的越来越多的全球性问题成为当今人类社会发展所必须面对的重大社     

经典数学的逻辑基础

<正>经典数学理论的逻辑完全是一阶逻辑还是也需要二阶逻辑?逻辑学家对此一直有争议。这种争议大约开始于20世纪20年代,但是似乎直到现在还未尘埃落定。在普遍接受反基础主义的前提下,数学基础的研究任务不再是为数学的各个分支寻找最大程度上免于理性怀疑的基础,而是在重构数学分支的过程中给出各个数学分支间的关系,描绘出数学的大图景。在这样的背景下,数学基础的研究不     

探索建设性后现代教育哲学对教育改革的意义——“建设性后现代主义与中国的教育改革”国际学术研讨会综述

建立在过程哲学或曰有机哲学基础之上的建设性后现代主义是当代西方具有重要影响的哲学文化思潮。通过对现代性的质疑以及对否定性的后现代主义的批判,它提出了一套兼具批判性和建设性的新的哲学思想体系,包括新的生态世界观、价值观、发展观和自我观,其影响已遍及哲学、政治、经济、文     

西藏自治区第六期尼众培训班在拉萨开班

本刊讯为不断加强和创新寺庙管理工作,打牢跨越式发展和长治久安的社会基础,5月15日,西藏自治区第六期尼众培训班正式开班。来自拉萨、山南、日喀则3个地市28座寺庙的28名尼众参加了为期10天的学习培训。自2006年以来,自治区妇联结合自身职能,     

跨期选择的认知机制与神经基础

跨期选择是指个体对发生在不同时间的成本与收益进行权衡的决策过程。跨期选择的计算模型从经济学的角度用数学模型来建构时间折扣函数,而认知成分模型则从心理学的角度来研究跨期选择中的心理效应与认知成分。跨期选择的神经基础有三种不同的研究取向：双机制加工取向、单机制加工取向、自我控制取向。未来研究应该在跨期选择的认知机制、神经通路及运行机制、跨期选择的应用,以及从进化的角度对人与动物的跨期选择行为进行更深入的研究。     

论作为人学的艺术

从古至今对于艺术的思考从未停滞。对于艺术又是谁人的艺术,艺术品的目的何在,艺术品的本质为何？这些与艺术相关、丰富艺术内含的思考让我们更了解它,无限接近它。艺术围绕人的存在而存在,以人为创造主体而展开。艺术,它也是人学的一个表现方面。作为人学的艺术以艺术家为创造主体,从人的视觉角度去认知世界,力求表现事物的主要特征。它的存在不仅仅在于艺术品本身,同时具有一定的社会性意义。     

基础美术如何开展个性化教育

在素质教育和新课改大力推行的今天,美术基础课程标准中明确表示,要充分挖掘每个学生的个体差异,全力促进学生的个l生化发展。在美术教育中只有注重个性化的教育才能促进学生产生想象力和创造力,从而产生科学探索欲望。     

西季威克道德认识论立场解析

西季威克对功利主义的辩护在历史上具有重大影响,但当代西方学者对他的辩护结构在理解上出现了分歧,从而对他的道德认识论立场有不同的看法,我们将其归结为基础论、融贯论和兼容论三种解读.西季威克对常识道德的考察虽然在他的伦理体系内具有重要作用,但这并不能构成融贯论和兼容论的根据,相反,它完全可以在基础论的语境中得到合理解释.     

Criticism of the Theory of Motivation

The theory of motivation is a theory which takes the executora＇s motivation as the basis of moral judgment. One presupposition of the theory is that motivation can be a common object of understanding. However, motivation exists only in the heart of the executor, and cannot be known exactly by others, so motivation cannot be perceived like a common object, and thus, logically, cannot be the basis of moral judgment. Even if the executor＇s motivation is accepted by others and turned into a common object, the motivation still cannot become the valid basis of a moral judgment. This is the dilemma of the theory of motivation. In practice, the dilemma appears as follows： if one insists on the theory of motivation, one can be led to the result that people do evil with good intentions. However, just because motivation cannot be the basis of moral judgment does not mean that motivation is of no significance. Good motivation is always better than evil motivation. Therefore, in moral education we should carry out motivation education and teach people to strive to have good motivations for their behavior. This is the value of motivation theory.