为空巢老人祈祷

正你的父母正在"空巢"吗?你的晚年也会"空巢"吗?一份新闻报道的副标题让我深思……报道引用民政部的相关数据指出,目前我国城乡空巢家庭达到70%,农村空巢老人数量6000万;2021年-2035年,中国将出现第二个老年人口增长高峰,年均将增加1100多万人。农村青壮年劳动力外出务工、经商、上学造成大量家庭空巢,城市青壮年外出上学、就业以及异城居住和同城分别居住情况也十分普遍。空巢家庭已是21世纪我国城市,甚至是许多农村地区老年人家庭的主要模式。     

城市环境的人本之思--试论伯林特的城市美学观

工业革命以来，城市因具有强大的服务于生产和生活的功能，很快取代农村，成为人类社会最主要的居住地。特别是进入20世纪以后，世界人口城市化和城市现代化的进程大大加快。根据联合国人口基金会统计，到2007年，占世界大多数的人口居住在城市。其中发达国家城市人口已占到百分之九十以上，而发展中国家的城市人口还在不断膨胀。随着现代化城市的形成，城市正变得越来越复杂，功能越来越多样化，在现代社会中的重要性也愈加突出。但与此同时，过快发展的城市规模也必然伴随产生一系列负面问题。正如伯林特所注意到的：到处是缺乏特征的办公楼、商业区、市郊住宅区和购物广场。这些地方并不产生标准化和无个性的居住者，而是产生一种普遍的不满。有的环境给人以压迫感，有的环境让人感到荒凉而缺乏生气，有的环境让人感到在其中生活的人的主体身份会被降低。这些环境都具有一种欺骗性，是一种不成功的环境，而人们却不得不忍受这样的环境，有时甚至认识不到这种环境对自己造成的侵害。近几十年来，随着环境美学的兴起，人们对自己生活的周边环境尤其是对城市环境越来越关注。我们能否从美学的角度来研究现代城市，并对城市的设计、规划和建造提出建议，从而为人们提供更加完善的城市生活环境？城市美学作为环境美学的一个分支，就是“把美学用到城市的考察和研究之中，从审美的角度分析和解释空间环境营造和社会生活发展等方面的规律，以城市的美和城市特有的审美关系作为自己的研究对象”。阿诺德＆#183;伯林特作为世界著名的环境美学家，在城市美学方面有着丰富的思想。     

农业伦理学发展的基本脉络

<正>农业是饲养动物、栽培植物、菌类和其他生命形式以生产食物、纤维和用于维持生活的其他产品的社会活动。自1950年以来,农业和食品生产经历了引人注目的技术性变革,结果是农业和食品生产、加工、配送甚至消费的技术创新平台加速涌现。当创新者宣告通过效率改进和新颖化学品投入来应对环境污染、持续的人口增长、气候变化和"富贵病(disease of affluence)"时,广泛的公众关注突显出这     

数字说话

14.3亿根据研究报告指出,目前全球使用社交网站的人数将突破14.3亿人,相较去年将成长19.2%。社交网站的出现改变了互联网用户获取和发布信息的习惯,受到大批网民的追崇。据悉,中国微博用户已超过三亿,成为继手机、电邮、QQ之后的又     

迷信大国

在我们中国,迷信越来越盛行,有人称我们是迷信大国。 是否太夸张了？有人不服气,还有人发出质疑。其实,说中国是迷信大国,也是失之公允的,迷信是个世界性的问题,很多国家相信鬼神的人,其比例肯定不会低于中国,不过中国人口太多而已,相信鬼神的人数总量最多。     

"西天"漫记--印度访问考察十日记

2004年12月7日,我与平遥国际摄影大展代表团一行10人,应邀前往南亚的人口大国印度访问,并在班加罗尔市一所著名的美术学院举行了“中国五台山佛教艺术摄影展”开幕式。12月8日下午3点(当地时间)多,我们到了新德里,这里比我国晚两个半小时,气温比上海略热些。印度共和国位于南亚     

对于银发牧养的一些思考

在圣经中,尊敬老人与敬畏上帝是相提并论的。《利未记》19章32节这样教导:"在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的上帝。"真正敬畏耶和华的人,自然也会尊重和敬爱老人。在教会的事工中,银发牧养也的确占到了相当的比重。但很显然,我们的牧养力度面临挑战:中国正在步入"深度老龄化"社会,截至2011年末,全国60岁及以上老年人口已达1.8499亿。笔者所在的上海已经率先进入深度老     

中国绿色养老住区评估体系研究

围绕如何建设绿色养老住区,许多国家都制定了各自的养老住区的标准和评估体系。这为我国建立绿色养老住区评估体系提供了宝贵的经验。我国在借鉴国外经验的基础上,针对我国养老住区发展现状,建立了自己的一套评估体系,主要包括养老住区的技术评估、绿色底碳技术评估和住宅性能认定三部分。     

破析关于美国穆斯林的五种误读北大核心CSSCISSCI

成立于2004年的“科尔多瓦倡议”（Cordoba Initiative）组织旨在于促进多种文化和信仰间的包容与和谐,建立起对彼此的信任和理解,其中一项重要工作是致力于消除对穆斯林的误解,这种误解使得伊斯兰和西方之间的裂痕进一步加大,其结果使得在美国制造了一些人人自危的紧张气氛。美国数以百万的穆斯林大众也一直为消除这种误解而努力,尽管他们自己觉得在同时作为一名美国公民和一名穆斯林的两种身份间没什么矛盾的地方。     

商丘县西关清真寺

河南省商丘县西关清真寺,位于黄河故道之南,豫东平原正中,系河南省东部最古老、最著名的清真寺之一。聚居在寺周围的穆斯林人口约二千多。解放后,在党的民族政策光辉照耀下,他们中有的经商,有的从政。