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981.
将机器学习应用于精神疾患的临床和基础研究是近年来的趋势。研究者将机器学习应用于精神分裂症患者及高危人群的T1加权像和弥散张量成像的脑影像数据中, 为了解疾病的生理病理学机制提供帮助。回顾以往研究发现额叶及颞叶的脑结构特征具有较高的区分能力, 行为数据和脑影像数据结合的分类效果优于单模态数据。现阶段研究存在样本量不足和泛化能力欠缺的局限, 未来研究应注意扩大样本量、制定标准化的分类方法, 从而进一步探究机器学习在精神疾患中的作用。  相似文献   
982.
采用语音呈现、无图片辅助的复述任务,探查5~6岁幼儿故事复述能力的发展特点及其与工作记忆的关系。结果发现,幼儿复述能力在学前期存在明显的发展变化,6岁幼儿宏观结构的得分及微观结构中的叙事总词汇数、复句占T单元比率、连词使用总数等均显著好于5岁幼儿;幼儿的复述能力表现出性别差异;工作记忆与复述的宏观结构和微观结构的不同指标之间均表现出显著相关,并对幼儿复述能力的发展具有独立贡献。结果表明,言语工作记忆是与幼儿复述能力相关的重要认知因素。  相似文献   
983.
肖阳 《世界哲学》2004,(5):31-33
在对中国古代语言与逻辑的研究中,占主导地位的方法是将句子当作其主要研究对象:它所关心的是句子的语法与逻辑结构.与这种"语法的方法"相对照,还有一种"语用学的方法".这种方法将语言实践,也就是"说出一个句子(the utterance of a sentence)"这一言语行动本身,当作其主要研究对象.  相似文献   
984.
《灵宝毕法》是钟吕金丹派秘典,其书奠定了宋元以降内丹学的理论功法,宋代内丹家“皆祖述钟吕”,盖有取于此书。然时人常推尊张伯端的《悟真篇》,殊不知张伯端语多恍忽,了不将功法示人。明代天师张宇初即评说:“张之书多文而隐”①。而《灵宝毕法》则不然,名曰《秘传正阳真人灵宝毕法》,唯因“秘传”,反将内丹功法诀要“泄露”无遗。如所周知,普通内丹书不但含混、模糊,且多用隐名,而《灵宝毕法》一书不仅讲具体功法,且对内丹隐名、术语作释。此二者均属罕见之举,亦为本书的特色,对于修道者颇具操作意义。《灵宝毕法》相传为钟离权得之于终…  相似文献   
985.
吴先满 《学海》2003,(4):111-116
本文以“十五”计划和党的十六大精神为指导 ,吸收借鉴国内外经济结构理论相关研究成果 ,在概述经济结构内涵以及经济结构历史性变迁的基础上 ,从江苏实际情况出发 ,重点研究提出了新世纪新阶段江苏经济结构战略性调整的新形势、新任务与新的思路及对策。  相似文献   
986.
主位结构的划分及主位推进模式分析是研究文章连贯性以及对文章进行结构分析的重要手段,因为主位结构是一篇文章的中心内容,主住的推进模式是一篇文章的观点论证发展的过程。本文选取的课文来自大学英语课本《大学体验英语》第一册,以其中第七单元的课文NotJustaJob,an Adventure:Undergraduate Research为分析对象,对文章中的主位结构及其推进模式进行分析。  相似文献   
987.
张九成以心为逻辑起点,通过以心释天将主体心上升至宇宙本体的地位,并将万物看作我心外化的结果。在处理心、理关系上,虽然有心、理二分之嫌,但旋即通过"天地万物与我一体"的观点表达了物理、心理实为一理的思想。最后通过正心和涵养未发的工夫论实现了从形而下之物理向形而上之本体心的回归,实现了下学上达、物我内外、本体工夫的圆融一致,从而建构了一个"心—气—物—心"的心学思想体系。张九成第一次明确将主体心提升至本体的高度,以之作为其哲学最高范畴,围绕"心"对心与物、心与理、心与性的关系做了详细论证。从这个意义上说,心学之创立应始于张九成。  相似文献   
988.
随着社会的发展,人们的生活水平不断提高,对建筑也有了更高的要求。基于此,为满足人们对更高生活水平的追求,提升建筑建造水平,对当代主要建筑形式进行梳理,分析其特点,并对未来建筑形式进行展望,以期促进建筑业持续、健康发展。  相似文献   
989.
儿童行为问题是儿童时期较为常见的行为偏异。目前我国正处在改革开放的关键时期,家庭人口结构、价值观念发生了深刻的变化,特别是在城市,核心家庭及独生子女家庭已成为社会的主导,儿童的行为问题也有明显上升的趋势。[第一段]  相似文献   
990.
赵永乐  赵永贤 《学海》2001,(4):181-184
构筑新世纪人才高地,是江苏实现由人才大省向人才强省跨越的根本举措.为构筑江苏新世纪人才高地,就必须从江苏的实际情况出发,搞清江苏新世纪人才高地的内涵、结构及其动力和实现途径,本文的研究目的就在于此.  相似文献   
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