试论小儿肾脏病研究的发展方向

小儿肾脏疾病是儿科临床上的常见病与多发病。1987年对全国 2 1省市地区 2 2 4 2 91名 2～ 14岁儿童进行尿筛查结果发现 ,泌尿系统疾病患儿占总受检人数的 0 83%。据此估计我国约有 30 0万儿童患有各种泌尿系统疾病 ,严重地危害了我国儿童的身心健康。其中有相当一部分患儿病情反复迁延不愈 ,最后发展至终末肾。因此 ,小儿肾脏病研究究竟应走向何处 ,才能解除肾脏病患儿的身心痛苦 ,成为摆在我们每位儿科肾脏学工作者面前的严峻课题。1　基因组学的发展为彻底解除肾脏病的困扰带来了一丝曙光早年由于肾脏病免疫学基础的认识、肾活体组织检…     

中药药理学学科发展的思考与启示

1　中药药理学发展一瞥1.1　中药化学成份分析研究的进展 :中药化学成份是其发挥药效的物质基础 ,中药化学成份的研究从单味中药化学成份与复方中药化学成份两个思路进行。单味中药化学成份的研究借鉴化学药物研究的基础 ,对 2 0 0多种常用中药进行了研究 ,发现了 5 0 0多种活性单体 ,比如著名的抗疟药青蒿素即是从中药青蒿中分离得到的 ;复方中药由于其化学成份之间的关系极为复杂 ,故根据其所含的不同类药物 ,采用现代分离方法 ,将其分离成多个有效部位 ,比如挥发油、多糖、生物碱、黄酮等进行研究。目前较为先进的分析技术 ,例如薄层色谱…     

忧郁症的社会心理分析

抑郁症是一种发病率较高、治疗困难、危害较大的现代社会“流行病”。抑郁症的产生有复杂的社会原因与心理机制,认知心理学家通过实验证明了习得性无助的产生机制,这对了解忧郁症的形成与忧郁症的治疗有很大的指导意义。要有效地减少忧郁症的危害需要社会、教育、医疗多方面的共同努力。     

大秦景教流行中国碑

大秦景教塔、大秦景教流行中国碑作为考证古代基督教东渐历史及中国基督教发展历史的唯一实物,有极高的历史价值和文化学术价值,被许多中外宗教界和社会学者所重视。景教是古代基督教史上的聂斯托利派。聂斯托利派亦称聂斯托尔派,创始人是“作为布道人享有很高的威望”的安提阿长老和隐修士聂斯托利。他主张耶稣的神、人二性并没有合为一位,神性附着在人性上,马利亚只可称为人的母亲,不可称作上帝之母等主要思想。在公元五世纪431年以弗所会议上被定为异端,受到人们的批判,聂斯托利也被     

邓小平关于人的全面发展思想

邓小平关于人的全面发展思想是他对马克思主义关于社会发展及人的全面发展学说的继承、发展和运用。邓小平关于人的全面发展的思想主要体现在以下几方面 :(一 )社会主义现代化建设的目的是为了更好地实现人的全面发展 ;(二 )社会主义现代化建设必须依靠全面发展的人 ;(三 )发展生产力是人的全面发展的现实基础 ;(四 )社会协调进步是人的全面发展的必要条件。邓小平关于人的全面发展的思想 ,对于推进 2 1世纪我国社会主义现代化建设事业具有十分重要的指导意义     

基于概念复杂度的加工容量观

探讨了一个认知科学的概念——容量,主要是介绍一种基于概念维度的加工容量观.这种观点认为加工容量最好以进入某一特定运算过程的独立维度来定义,容量的增长意味着可以表征更多的维度,而概念的组块与分割是常用的表征策略.个体差异通过表征的清晰度和有效性的差异来表现,而认知的发展则是成熟与经验相互作用的结果.     

藏传佛教在甘孜州德格地区的历史、现状及对策——德格地区藏传佛教的调查和分析

本文通过对德格地区藏传佛教的调查研究 ,追溯了德格地区藏传佛教五大教派产生、发展的过程。同时 ,针对当前德格地区藏传佛教发展现状和特点 ,以宗教人类学、宗教哲学的视觉分析了藏传佛教的发展走向 ,提出了要正确认识和处理德格地区宗教问题必须提高宗教干部工作队伍的素质、加强对藏传佛教事务的管理、团结和教育宗教界人士、积极引导藏传佛教与社会主义相适应等基本措施     

对"自养"的探索与实践--记内蒙古包头市沼潭教会迦南养老院

“自养”是三自爱国运动的重要组成部分,内蒙古包头市沼潭教会在这方面作了大量的探索,走出了一条可喜之路,他们善于思考,勇于创新,以客观存在的优势作为发展自养的目标,慎重定位自我优势,作出科学的决策。     

使命面前的思考--从宣教学的角度看《丁光训文集》

近20年以来由于事工的缘故,我频繁地往来于中美两国之间,因而深刻地感受到20年来中国社会所经历的变化。在关注中国经济建设成就的同时,我也尤其关心教会的成长。记得还是在16年前的1985年,中国公布的基督徒人数是300万人。以后这个数字几乎以每4年翻一翻的速度跳跃。到了1995年后,中国基督徒的数字已经达到1600多万。中国开放以后,教会的发展几乎可以用“迅猛”来形容,而且迅猛得让全世界都吃惊。