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91.
杨联涛 《天风》2017,(7):13-14
中国教会不断兴旺发展,几乎每个教会每年都有不少人受洗归入主的名下,更有不少人加入教会义工队伍,奉献时间、精力,活跃于教会各类事工中。然而,愿意报考神学、专职侍奉的青年人却越来越少,人数呈逐年下降趋势。面对发展中的中国教会,面对已经成熟了的庄稼,却没有足够的工人收割,家主心甚忧急:“谁肯为我们去呢?”  相似文献   
92.
李湖江 《宗教学研究》2007,2(4):207-209
对传统文化资源的整合与交融,是楚山绍琦禅学思想的重要特质。这种整合与交融从佛教自身内部来看,表现为"禅净合一";而从佛教外部看,则表现为"三教合一"。这一特质的产生有其深刻的历史背景和时代特征。  相似文献   
93.
服饰,在现代社会已不只是遮体御寒的手段,而是人塑造形象、显示个性、表现气质的工具。时代瞬息万变,服饰设计就万花筒般变换,让设计师大显身手。服饰设计栏目,将是研究者、设计师们纵论古今服饰的园地。  相似文献   
94.
2002年以来,我国经济保持快速增长的势头,但股指却逐级下滑,股市与宏观经济出现完全"背离"的走势,股票市场的筹资功能、投资功能及优化资源配置功能在逐渐弱化。中国股市边缘化趋势明显。其根本原因在于广大投资者对股市监管当局信心和信任的丧失。股票市场作为我国社会主义市场经济体系的重要组成部分,对我国的经济发展起着至关重要的作用。我们应坚持以科学发展观为指导,以实现国家和人民群众的利益为最高价值追求,推进和实施诚信监管,提高监管公信力,恢复市场信心,实现股票市场的健康稳定和有序发展。  相似文献   
95.
翁后发 《法音》2022,(1):18-25
<正>净土宗是清代最为兴盛的佛教宗派之一,其上承明末清初的莲池、蕅益诸师,是晚明佛学思潮的余绪与进一步发展;同时,也内在深刻地影响着近现代净土宗的发展走向,成为近世净土信仰的思潮源泉。因此,厘清清代净土教理的系统划分与演变趋势,既对贯通晚明与近现代两次佛学思潮有一定作用,也对了解兴盛不衰的清代净土宗本身十分必要。然而,清代佛教在教理上的发展历来不被看重,其中净土宗尤被认为是在义学方面"没什么建树"的。[1]在本文看来,  相似文献   
96.
平士良 《天风》2002,(2):30-30
我们的文化知识提升,成为神学思想建设的带头人,在神的引导下获得了各样的智慧才能,那就能胜任复杂的工作。泉水与河水汇合,河水与海水交融,和煦的风永远掺着一种甜蜜的温情,世上没有一样东西是孤零零。一切事物在神的恩典下变得水乳交融,照样,我们也必然会牧养好教会中的知识层。  相似文献   
97.
服装对人类而言是必不可少的,到了近代,服装不仅仅具有保暖、遮羞这些基本功能,而且逐渐体现出人类对时尚、对美感的追求。所以出现了时装模特这个职业,来将不同风格的服装展现在各个时尚大舞台上。模特们运用自己的技能、专业知识、文化底蕴,用不同风格的走台方式展现不同类型的服装,让大家感受时尚的魅力。服装与模特表演之间的关系,是相互依存的。服装流行趋势决定了模特表演的风格变化,而模特表演却对服装时尚起到了一种推进的作用。  相似文献   
98.
宁夏传统伊斯兰教建筑普遍采用中国化的院落布局,使用中国化的建筑元素,吸纳中国化的装饰艺术,不仅具有鲜明的地域特色,更是伊斯兰文化与中国传统文化彼此融合的历史见证。宁夏伊斯兰教的建筑独具特色。通过对宁夏传统风格的清真寺的历史文化背景、空间布局、庭院设计和装饰艺术等方面的对比分析,可以更充分认识伊斯兰教建筑之美,深刻体察以回族群众为代表的中国穆斯林的宗教信仰、社会生活和审美观念。  相似文献   
99.
中国当代民族民间美术理论研究大致可分为三个阶段:20世纪80年代,民族民间美术研究得以复兴;20世纪90年代,研究向系统性、学术化方向发展;21世纪以来,民族民间美术理论研究得以深化、拓展。在实际研究过程中,既有理论上的探索,又有具体的实践措施,并逐渐与当代设计艺术并轨,以一种互补性关系促进共同发展。  相似文献   
100.
虚拟现实技术在心理治疗中的应用   总被引:8,自引:0,他引:8  
许百华  赵业 《心理科学》2005,28(3):654-655
虚拟现实系统具有良好的沉浸性、互动性和构想性而被广泛应用于军事、工业、建筑、教育等诸多领域。近年来,国外一些研究者将虚拟现实技术用于恐惧症、社交焦虑症、创伤后应激性障碍和厌食症等心理疾病的治疗,并取得了良好效果。本文简要介绍了国外在方面开展的主要工作,并对未来的研究趋势进行了展望。  相似文献   
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