河南省佛教协会召开第五届理事会第二次会议

本刊讯3月27日,河南省佛教协会第五届理事会第二次会议在郑州召开。53位理事、2位特邀人员出席会议。省宗教局一处余德海处长、马丽君副处长莅会致贺。省佛教协会会长永信法师致开幕词,副会长妙侠法师作省佛协五届二次理事会工作报告,余德海处长代表省宗教局领导讲话。在会上,与会理事认真学习了中佛协七届三次理事会议的决议及相关文件,学习了国宗局叶小文局长《齐心协力办好“世界佛教论坛”》的重要讲话,听取了本会领导的重要讲话,并重点围绕换届以来的工作成绩和今后工作进行了认真、深入的讨论,统一了思想,振奋了精神,明确了方向和任务…     

宝鸡市佛教协会召开第五次代表大会

10月19日至20日,陕西省宝鸡市佛教协会第五次代表大会在扶风县隆重召开,来自全市12个县区的79名佛教四众代表参加了会议。省、市、县党政有关部门领导与各兄弟宗教团体负责人到会祝贺。     

五岁儿童自主性与权威认知的相关研究

本研究采用实验室观察法对五岁儿童自主性与权威认知之间的关系进行探讨。结果表明:(1)五岁儿童自主性与权威认知间相关显著,权威认知水平高的儿童自主性发展水平高,权威认知水平低的儿童自主性发展水平低;(2)五岁儿童权威认知与自主性三个维度间相关均显著。权威认知水平高的儿童,其自我依靠、自我控制和自我主张水平高;权威认知水平低的儿童,其自我依靠、自我控制和自我主张水平低。     

论庄子"内七"篇哲学思想的哲学基础

庄子"内七"篇的哲学思想的哲学基础,是解读庄子思想的钥匙.《齐物论》中,在三处最关键的问题上,庄子罕见地高频率使用了"以明"一词."以明"一词,本源于老子的"知和曰明"一语.庄子在"明"前冠以"以"字,使"明"被提升为一种原则,同时具备了方法论意义.由于"明"的内容是"知和",庄子把"和"引入了对矛盾是非的解决,因此,庄子用"以明"解决诸如"矛盾""是非"等问题的时候,其典型格式就是"和之以是非"、"和之以矛盾"."和"是庄子内七篇的哲学基础,庄子把老子的只具雏型的"和"理论,精辟地演绎成了一个完善细统的理论.这个理论,不仅对道家哲学的意义是重大的,而且对中国思想史的发展意义也是重大的.     

胡塞尔的起源观初探——从现象学还原与先验构造的关系入思

文章以现象学"相关性先天"论题为切入点,借助"纯粹现象"概念在现象学思义开端处所具歧义性的考察而导向现象学还原之本性的探讨.具体的讨论分别着力于对"相关性先天"论题和明见性概念的构造性阐释,籍此,揭示现象学还原与构造观念的内在关联,凸显出先验现象学向最终起源回溯的运思路向.     

五台山佛教壁画

佛教最早的壁画是阿旃多、悉耆利耶等石窟所绘之壁画,系印度笈多王朝时期的遗存。我国最早的壁画是东晋明帝于太宁元年（323）大内乐贤堂所绘的释迦佛像。我国现存最古的壁画是敦煌出土的净土变相壁画。     

进谏行为与组织公民行为的关系研究：诺莫网络视角

进谏行为和组织公民行为等角色外行为研究近年来备受关注。与组织公民行为相比,进谏行为是一个新的构念。本研究探索了进谏行为的构念内涵,并借鉴诺莫网络思路考察了进谏行为与组织公民行为的关系。问卷研究的结果表明：进谏行为能融入组织公民行为构念,领导公平和情感承诺对两者都具有正面影响,而大五中的宜人性维度对两者的影响表现出差异性;从事角色外行为会导致更高的工作满意感。研究证实了进谏行为与组织公民行为构念内涵的相似性及存在的细微差异。     

大五和组织公平感对进谏行为的影响研究

以361名长三角地区17家国有企业白领员工为样本,本研究探索了大五个性、组织公平知觉与进谏行为之间的关系。结果表明:责任感、外向性与进谏行为具有正相关,神经质、开放性与进谏行为呈负相关;组织公平知觉对进谏行为具有显著促进作用;此外,组织公平知觉对部分个性特征,如神经质与进谏行为之间的关系具有缓冲作用,高公平知觉会削弱神经质对进谏行为的负面效应。文章还对研究结果做了相关讨论。     

后见之明研究综述

后见之明指后见判断(可得益于事件结果反馈的判断)与先见判断(不知晓事件结果时的判断)的系统差异,其研究范式大体可分为两类,假定型设计和记忆型设计。后见效应的研究,具有重大的理论价值和应用价值。文章对后见效应的研究范式、研究结果、及其有关理论进行了简要综述,并对其应用价值加以评述。     

不同适应水平小学生有意义事件报告比较——小学生自我调节机制的一项研究

本研究选取发展良好与适应不良的三——五年级小学生为被试,以问卷访谈形式调查他们心目中的正性和负性意义事件。结果表明,两组被试在事件意义体验的人际亲和性、内在一外在性和丰富性方面有明显不同的反映。感受的丰富性表现在正负性意义事件两方面,某种事件负性意义感受的出现是良好适应的表现。