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181.
    
父亲记忆力下降,常会因炒菜忘记放盐而自责。学医的妹妹安慰父亲:少吃盐,会降低高血压、心脏病发病率,您这是科学养生之道!虽然这菜的确寡淡无味。《说文》中释义:淡,薄味也。味虽薄,但饮食清淡,却是有益健康,毋庸置疑。  相似文献   
182.
游琴 《天风》1994,(4):32-32
每个人都有自己的人生哲理,不同的人生观,对金钱的态度也不相同。金钱有其自身的价值。但是放在不同人的手里,它的作用也迥然不同。金钱在有的人手里,成为增添生命光彩的勋章,而在有的人手里,却成为其灵魂的腐蚀剂。由此可见,树立正确的金钱观是多么的重要! 如果一个人的价值观把“金钱至上”  相似文献   
183.
景以恩 《管子学刊》2011,(3):112-123
华夏族起源问题历来是史学界的难点,但基本有东西方两说。笔者以近年新发现的《泗志钩沉》为切人点,试对东方说作一新的探讨,并以此为基点,对东西方两说作多方面的比较与辨析,以期得出较为合乎实际的结论。  相似文献   
184.
病床前的爱     
郑春时 《天风》1994,(1):37-37
九月的天气,在南方变来变去,忽冷忽热,时而太阳焙烤大地,时而又是阴雨靡靡。在连续几日的一场秋雨过后,她——一个来自北方的姑娘,病倒了。 一个人静静地躺在神学院宿舍的床上,她感受到体内有一股痛楚在蔓延,不断地扩展,吞啮着她虚弱的身体。在辗转反侧中。  相似文献   
185.
葛蕤 《天风》1994,(7):13-13
由上海市基督教两会安排我与闸北堂王萍同工于1994年1月24日至29日去金山县阮巷教会领为期一周的培灵会。 (一) 始于1935年的阮巷教会,是一幢置身于树木花草园里独特的教堂建筑,近100平方米。培灵会作息时间表醒目地贴在门上,培灵会从早上6:30开始,到晚上9:00结束。从晨更礼拜到晚礼拜,一天有4次聚会。  相似文献   
186.
张同明 《天风》1994,(2):53-53
久居喧嚣的闹市,心里常会羡慕乡村生活的淡泊。据说现在乡村、山寨福音事业很兴旺,可见那里更是美地了。我想这是因为乡人、山民的手脚头脑都比城市人来得干净,精神面貌诚朴、坦荡,容易相近,不像城市中一些人,市侩之气盈身,处处充斥着虚假、猜忌,处事斤斤计较、生怕吃亏。所以如此是因为他们的心被玛门之类的东西占领了,缺乏神的话。  相似文献   
187.
田雨 《天风》1994,(8):17-18
5月25日,记者在官头乘上渡轮,专程去采访教会姊妹拥军服务的事迹。大约一个小时,客轮靠上了川石岛。 这是一个依山傍水、景色诱人的海岛,此时,正值汛期,渔舟纷纷聚拢而来,渔民们正将一筐筐被海水洗得十分清爽的海蛰皮卸上码头。记者蹬上海岛,委实置身于一股浓浓的海风、海味之中……  相似文献   
188.
他们吃亏么?     
张涌泉 《天风》1994,(9):29-30
对于钱,是个热门话题,尤其在目前发展市场经济的形势下,我们应当树立正确的金钱观,处理好信仰与生活上的具体问题。但有些主内弟兄姊妹,对钱与主的轻重关系,也未必已弄清楚,以致不能有美好的见证。人的立足点只看到钱,认为有了钱就有一切,神的立足点是生命,  相似文献   
189.
蔡博生 《天风》1994,(8):45-45
当我得悉主里尊敬的郭学道牧师息劳归天,一时间不知说什么才好,心中久久不能平静。前些天还翻阅他主编的《潮州三自》和他写的《悟道五十二讲》,追寻他作圣工的脚踪。我还来不及读完他的文章,他就先在主里睡着了。  相似文献   
190.
张娟  莫雷 《心理科学》2008,31(1):40-44,53
探讨了Bayesian规则计算公式的具体含义,进而考察了归类不确定情境下的特征预测是否符合Bayesian规则.包括2个实验:实验1探讨保持类别内目标成员中预测特征的比例不变,而改变类别内所有成员中预测特征的比例是否影响特征预测.实验2探讨保持类别内目标成员中预测特征的比例不变,进一步扩大类别内所有成员中预测特征比例的差异是否会影响特征预测.结果表明: 类别内目标成员中预测特征的比例影响特征预测,而类别内所有成员中预测特征的比例不影响特征预测.据此,本研究认为,Murphy对Bayesian规则计算公式的含义理解有偏差,其由此提出的"单类说"值得商榷.  相似文献   
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