“整容”不如先“整心”

近日,复旦大学2010级硕士研究生黄洋,因被投毒致多脏器衰竭而身亡,犯罪嫌疑人竟是其同寝室室友林某,令人震惊!而大学里类似的悲剧远非这一起：1995年清华大学、1997年北京大学均发生了铊盐投毒事件,扬州大学秋水仙碱投毒事件,2007年中国矿业大学铊盐投毒事件……一起起惨案历历在目,让人不禁要问,如今的大学生怎么了？     

正慈法师荣膺黄梅五祖寺方丈

正本刊讯12月6日,湖北黄梅五祖寺隆重举行正慈法师升座庆典法会。各级领导、海内外诸山长老、十方善信共同见证了这一佛门盛事。上午8时,正慈法师升座仪式于五祖寺山门前启动。现场仪仗庄严,信众双手合十站立两边,数千人现场观礼。中国佛教协会副会长、福建省佛教协会会长、北京龙泉寺方丈学诚法师向其授祖衣,中佛协副会长、广东省佛协会长、光孝寺方丈明生法师向其     

浅述新疆高职学生职业生涯规划管理的现状及改革

高职院校的学生管理工作作为国家高等职业人才培养不可缺失的一部分,逐步具有了更加深刻的内涵和更加重要的任务。在新的历史时期下,高职院校学生工作的理念和根本任务、工作内容、工作机制有了全新的变化。本文以新疆建设职业技术学院为例,结合新疆特殊的高职教育教学环境,对高职教育学生职业生涯规划作出阐述。     

论语文教学设计的艺术性

教学设计与课堂教学是互相作用的,教学设计可以指导课堂教学,同时,从课堂教学中也可以反观教学设计是否合理。那什么是教学设计呢？教学设计是指在教学目标的指示下,对教学活动的全过程进行系统规划和科学统筹安排的工作。语文教学设计就是语文教师根据语文教学的目的,对一节课、一篇课文或者一个单元、一个学期的教学进行总体规划,对其教学内容、课堂结构、教学方法、教学过程以及教学中教师和学生的活动作出科学的、合理、系统的整体性安排。教学设计有单元教学设计,有课文教学设计,有课时教学设计。语文教学设计的艺术性是指语文教学设计既要符合科学性、教育性,还要符合审美的要求,要让教师和学生在教与学的过程中体验到艺术的感受和美的情感,并且这种感受和情感应该是水到渠成,自然而不矫揉造作的,应该是如行云流水一般的流畅。黑格尔说：“使人感到快乐的表现必须显得是自然产生的,而同时却又像是心灵的产品,产生时无须通过自然物产生时所须通过的手段。这种对象之所以使我们欢喜,不是因为它自然,而是因为它制作得自然。”语文课堂教学设计要达到这种艺术性要求,必须要做全方位的理性的审视。     

与笑有关的三种个体差异和“大五”的关系研究

被笑恐惧、被笑愉悦和笑他愉悦是三种不同的个体差异。被笑恐惧指个体在害怕被嘲笑而产生的恐惧上的差异,被笑愉悦指个体由于被别人嘲笑而产生的愉悦上的差异,笑他愉悦指个体因嘲笑他人而产生的愉悦上的差异。本研究采用问卷法以“大五”人格问卷（简式中国版）、PhoPhikat（修订中文版）为测量工具对武汉市4所高校的200名大学生进行调查以考察大学生与笑有关的三种个体差异与其与“大五”人格特征的关系。差异分析表明（1）被笑恐惧,被笑愉悦不存在显著的性别差异,笑他愉悦存在显著的性别差异（2）被笑恐惧与“大五”人格中神经质性存在显著正相关,与外倾性,友善性,严谨性存在显著负相关（3）笑他愉悦与“大五”人格中神经质性和友善性存在显著正相关。     

高职院校职业生涯规划教育研究——以湖南铁路科技技术学院为例

高职院校职业生涯教育普遍存在职业生涯教育师资力量薄弱、教学形式单一、课程设置不合理、机构设置不合理,制度保障不完善。探寻符合高职特点的大学生职业生涯教育教学,对真正实现“人为本、才善用”,解决就业压力具有十分积极的意义。     

新加坡教育管窥

之一、新加坡教师的职业成长途径和评价策略 一、新加坡教师的职业成长途径 2001年4月,新加坡开始施行“教育专业发展和职业生涯服务计划”（Education Service Professional Development and Career Plan,简称Edu—Pac Plan）。     

浅谈“四维五段”英语课堂中教学资源整合设计

在高中荚语课堂教学中,面对新课程改革,远程教育资源的愈来愈完善,这一改革改变了传统的教学模式,增大了课容量,优化了教学情景的创设,激发了学生的兴趣,实现了学生的主体教育的同时,也对新时代的教师提出了新的要求尤其是在如何整合设计四维五段英语课堂的教学资源方面给英语教师提出了新的挑战。     

马克思的社会形态思想再探——基于《政治经济学批判〈序言〉》中社会经济形态演进论述的分析

作为历史唯物主义的重要内容,社会形态思想是对社会历史的形成、发展及其运动的内在规律的深刻揭示和整体阐发,正确把握社会形态思想中的社会历史分期和演进的规律具有十分重要的意义。本文通过对学界关于《政治经济学批判〈序言〉》中社会经济形态演进论述的理解所形成的“三形态说”和“五形态说”争论的梳理和辨析,进一步探讨马克思的社会形态思想,认为马克思在《政治经济学批判〈序言〉》中的相关论述既指出了社会形态演进的基础和发展方向,又隐含着一定社会历史中人的发展状态的内容,同时内蕴分析社会形态的基本原则。     

“四国五地”基于《维先达腊》文本的跨区域文化传播、传承与互动北大核心CSSCI

《维先达腊》是中国西双版纳地区、泰国北部、老挝,缅甸景栋、勐永,即“四国五地”南传佛教区域的代表性经典;因其文学色彩浓厚,结合了各地特色,在“四国五地”广泛流行,既衍生出基于同一故事框架不同版本的《维先达腊》系列,又形成了基于该文本每年“赕经节”期间“四国五地”宗教交流会,及跨区域的文化传播、传承和公益实践。受疫情影响,交流会自2020年后转为线上,通过比较:线下的特征在于,因僧人间的互动,以及僧人的游走而产生了跨区域的文化交流和互补,但信众间的交流却仅限主办方所在区域;相比之下,线上形式中僧人间的互动减少,但“四国五地”在线参与互动的增加,则从侧面促进了“四国五地”之间更为多元的文化交流。