广结盛谊 深入研究——山西省人民政府副省长郭裕怀在首届中日五台山佛教学术会议开幕式上的讲话

尊敬的女士们、先生们、朋友们、同志们:值此盛夏,大家飘洋过海,穿山越岭,来到了清静幽雅、花香四溢的佛教圣地五台山,参加这次由五台山研究会举办的首届中日五台山佛教学术会议。这里,我谨代表中共山西省委、山西省人民政府。     

蒙古人"朝台"与蒙汉沟通

五台山是内地唯一兼有汉传佛教与藏传佛教的圣地：清代蒙古族长年入塞朝台，开辟了一处重要的内地蒙汉交流场域。山西忻代之人得以就近学蒙语、习蒙俗、结蒙情，提前接通了北上蒙地耕垦经商的民族通道。     

消耗美丽

一个男人爱上一个女人的美,然而在得到之后,在一段时间过后,他内心对于那一份美也就变得麻木了,从而忽视了当初的那一份美。从某种角度来看,可以说这个男人的内心已经消耗了那一份美丽。人们去风景区游玩,一次或者多次以后,也总会开始忽视景区的美。人们对待美食、衣物等,莫不如此。消耗美丽的人,缺少老僧入定的那一份淡然。他们乐于追求激情,而理解不了平淡。这自     

五台山佛教史略

五台山历史悠久，地质古老，约在25亿岁以上。由于古老的地质结构运动，特别是近200多万年以来地壳运动的碰撞、挤压和快速上升，造就了巍峨壮观、气势磅礴、高出云表的五座山峰。最高的叶斗峰与五台县境内海拔最低的坪上村相对势差2434米；极端最高气温35℃，极端最低气温-44.8℃。鉴于高山峰顶强烈的寒冻作用和冻融频繁的交替，遂形成了以五个夷平面为特征的五座台顶；     

辽代五台山文殊信仰补论

辽代五台山文殊信仰，始于辽景宗时期，辽圣宗时期开始兴盛。从景宗之后的皇室子女取名小字“文殊奴”“观音奴”“药师奴”等来看，辽代的五台山文殊信仰来源于唐代的佛教转轮王信仰，其发展高潮是在圣宗、兴宗、道宗三朝。位于今河北省蔚县的小五台山，是辽代的五台山文殊信仰圣地——东五台山。山中有“金河十寺”及其它寺院。辽代最高统治者常赴东五台山送供、进香、巡礼，东五台山成为辽代华严教学的中心。     

1990年佛教研究略述

1990年佛教研究可谓“硕果累累”。估计全年的论文将达百篇以上。除《法音》、《禅》、《上海佛教》、《台州佛教》和《五台山研究》为佛教刊物外,许多报刊都开辟了佛教研究专栏,象《世界宗教研究》、《中国社会科学》、《哲学动态》等,都发表了不少有关佛教研究论文。在著作方面,出版、再版了《中国佛教源流略讲》、《儒道佛美学想思探索》、《藏传佛教源流及社会影响》、《三论玄义校释》、《华严经师子章校释》、《童蒙止观校释》、《中国的宗教精神》、《中国僧官制度史》等多部著作。尤为可喜的是,1990年7月在佛教圣地五台山举行了“首届五台山中日佛教学术会议”;     

开创中国佛教史研究的新天地——纪念著名佛教史专家崔正森先生

编者按：五台山研究的开拓者、五台山学的奠基人、《五台山研究》的创始人，山西省社会科学院资深研究员、著名佛教学者崔正森先生于2023年4月26日因病与世长辞。崔先生情怀高远，功力深厚，曾师从任继愈先生，研修佛学，倾注心力于五台山佛教，一生勤勉，发表论文400余篇，出版著作20余部，总计达1000余万字，在中国佛教史研究领域开创了一片新天地，为地域佛教研究、佛教名山研究、菩萨信仰研究做出了卓越的贡献，为全面认识中国佛教尤其是唐以后中国佛教的存在形态和发展轨迹提供了坚实的支撑，获得海内外学术界的高度赞誉。崔先生的不幸离去，不仅是五台山研究的损失，也是中国学术界的巨大损失！连日来，沉浸在万分的悲痛之中……作为崔先生创办的《五台山研究》，今特别刊登李利安教授撰写的悼念文章，以此纪念先生。愿崔先生开创的五台山学后继有人，愿先生之慧命长存。     

1990年《五台山研究》总目录

、.2、、j‘、.1、j、‘工J.二产aOJZ、、2、、j 学术交流广结盛谊深入研究·········……郭裕怀(35)首届中日五台山佛教学术会议综述······························……本刊编辑部(33) 佛学研究《金刚般若波罗蜜经》新讲(三)................……‘.··.·········……王世安(13)佛教医药学浅谈···············……史旺成(18)唐代三教中的佛教············……任继愈(39)《金刚般若波罗蜜经》新讲(四).................................··.……王世安(3 1…     

五台山“焰口”的音乐形式

一阵阵低喃的诵咏,一曲曲恬逸的歌声,伴随着打击乐的音声,携裹着当事人虔诚的感情;时而平缓矜持,时而急促铿锵,骤然间又跌岩起伏,把人们引入了一个似我非我的境界。尽管听不懂那晦涩的经文,但在场的人,都有一种艺术的体验和美的感受。这就是五台山佛教音乐——“放焰口”所造成的气氛。“焰口”亦称“面燃”,是佛经中饿鬼名。放焰口,是根据《焰口饿鬼经》中向饿鬼施食的经咒和念诵仪规所举行的一种音乐仪式。“放焰口”一般在黄昏时候举行。     

1989年《五台山研究》总目录

佛学家评传当代著名佛学家吕徽先生……张春波(1。3)当代著名佛学家吕激先生(续完)‘”““””””·········……“·……张春波(2。3)在吕徽先生追悼会上的悼词…赵朴初(3。3)沉痛悼念虞愚先生……五台山研究会(3。5) 佛学研究禅悟思维简论···············……方立天(1。9)读《大智度论》(续完)·一王世安(1。15)《大宋僧史略》直笺······……陈士强(1。2。)武则天崇佛心态三段论···……陈景富(2。5)禅悟思维简论(续完)···……方立天(2。13)论神会的佛教哲学·········……袁家耀(2。21)《金…