对西北少数民族宗教信仰与政治文化建设的现实思考

西北是我国多民族融合的长廊,许多民族及及其文化就在此产生、发展、消亡,其复杂的民族宗教关系和重要的战略地位决定了在西北地区开展政治文化建设的艰巨性和重要性。做好西北少数民族政治文化建设工作,对于形成良好的民族关系,维护国家统一和边疆安全,为社会主义现代化建设创造安定团结的政治局面具有重大意义。     

五台山游览记

五台山，五峦巍然，迥出群峰之上，故名曰五峰山；又因其五峰耸出，顶无林木，如垒似台，又谓五台山；复以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，又名清凉山。     

认真学习贯彻中央和省委全省精神 推动我省民族地区经济社会的历史性跨越

党的十六届五中全会，是我国即将完成“十五”计划，改革发展进入关键时期召开的一次重要会议。会议圆满完成了各项任务，明确了我国下一个五年经济社会发展的指导方针、奋斗目标、主要任务和重大举措，是一次民主、团结、务实的会议，是一次激励全党和全国各族人民在新的发展起点上继续向全面建设小康社会宏伟目标迈进的会议。省委九届八次全会对五中全会精神作了安排和部署。现结合省情从三个方面谈谈自己的认识和体会，以代引玉抛砖之劳。     

四川松潘的关帝信仰

松潘位于四川省西北部,今属阿坝藏族羌族自治州管辖,是-个由汉藏羌回等为主的多民族杂居地区.就是在这样-个多民族聚居区,历史上却是是一个关帝崇拜极为盛行的区域.     

五台山佛像到扬州

鉴真和尚是江苏省扬州人，公元688年生于广陵江阳县(今扬州市)一个姓淳于的商贾家庭。公元702年鉴真14岁时，在广陵江阳县大云寺出家为僧，禅师智满收留了这位英俊少年。鉴真开始了佛学研究生涯。武则天曾发布诏令：“天下诸州度僧．便就智满禅师。”可见     

关于改善民族地区民生问题的难点及对策

胡锦涛总书记在党的十七大提出加快推进以改善民生为重点的社会建设，推进建设和谐社会。那么，如何进一步改善少数民族地区的民生问题？少数民族地区民生问题的难点到底在哪里？改善少数民族地区民生问题要采取什么措施？本文就此问题试做些分析和探索。     

全面贯彻党的民族政策 推动少数民族和民族地区经济社会全面发展

遵义市是革命老区，也是一个多民族散杂居区，有务川、道真2个仡佬族苗族自治县和8个民族乡。全市少数民族人口89万．占全市总人口的12．2％。少数民族呈大杂居、小聚居、分布广的特点．少数民族人口虽然比例不高，但做好民族工作却有着特殊的重要性。2000年以来，市委、市政府紧紧围绕加快少数民族和民族地区经济社会发展这个中心，突出“团结、稳定、发展、进步”的工作主题，     

保安族穆斯林的商贸历史述略

保安族商贸活动发端于蒙元时期的斡脱,形成壮大于明清时期,提升于20世纪30-40年代,改革开放后,实现了跨越式发展。保安族在长期的历史进程中积累的商贸经验,在当前我国西部民族地区密切民族交往、促进地方经济发展、深化发展相关产业方面具有宝贵借鉴意义。     

脉脉客家魂 敬祖穆宗地——福建宁化石壁的客家祖先崇拜

客家民系因独特的历史经历,祖先崇拜意识尤为强烈,成为一种普遍的社会现象。闽、赣边界的石壁,地处福建宁化西隅,古称玉屏。这里在靖康之难前,由于兵燹未及,社会安定,开发较早,交通方便,被称为世外桃源。西晋末年永嘉之乱后,客家先民不断离开中原南下,流徙江淮。唐中叶后,聚集于以宁化石壁为中心的闽赣连结区域,客家民系逐渐形成。     

近十年来五台山藏传佛教研究综述

近十年来，五台山佛教研究出现新气象，即五台山特有的藏传佛教成为学术界关注的一个焦点，在研究五台山文化时，必须面对藏传佛教。学术界触角的延伸，对于深刻理解汉藏佛教在五台山的融合与交流有较大的启迪作用，藏传佛教朝代研究、教派及高僧研究、寺庙及佛像建造艺术研究都取得了一定进展，但研究领域有待扩展和深化，研究视角、研究方法及理论有待升华。