首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   399篇
  免费   6篇
  国内免费   18篇
  2023年   20篇
  2022年   4篇
  2021年   8篇
  2020年   7篇
  2019年   1篇
  2018年   4篇
  2017年   16篇
  2016年   11篇
  2015年   11篇
  2014年   25篇
  2013年   21篇
  2012年   26篇
  2011年   22篇
  2010年   26篇
  2009年   20篇
  2008年   16篇
  2007年   19篇
  2006年   15篇
  2005年   16篇
  2004年   25篇
  2003年   13篇
  2002年   11篇
  2001年   10篇
  2000年   4篇
  1999年   4篇
  1998年   2篇
  1997年   10篇
  1996年   4篇
  1995年   5篇
  1994年   12篇
  1993年   3篇
  1992年   4篇
  1991年   7篇
  1990年   9篇
  1989年   5篇
  1988年   3篇
  1987年   3篇
  1981年   1篇
排序方式: 共有423条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
吕露光 《心理科学》2003,26(2):276-280
本研究是在哲学教学过程中,用心理学方法对学生进行思维训练的意外收获,通过对604名大学一年级学生的问卷调查,发现在三分之二以上人的大脑中,对数字的记忆是有脑图的,没有脑图的人是相同,有脑图的人,其图形多种多样,精彩纷呈。数字在人脑中究竟是怎样存在的?这是从毕达哥拉斯时代就为哲学家关注的课题。本文在调查的基础上得出了几点推论,并就脑图的形成及其对记忆和思维的影响等提出疑问。  相似文献   
132.
唐琳 《周易研究》2004,(1):25-31
朱震易学纳甲观有着极为丰富的内涵.他不仅继承了京房、虞翻以纳甲注<易>的方法,而且试图从理论上论证纳甲为<周易>所固有.他以八卦纳甲数理解释天地五十五之数,这在易学史上是一种独创.他试图将月体纳甲与先天八卦结合起来,这反映了他作为象数易学家,沿着整合汉宋易学的方向探索和努力.论文从纳甲、纳甲图与先天八卦出发,考量朱震融纳甲与先天八卦于一体之成功与不足.  相似文献   
133.
王风 《周易研究》2004,(2):19-28
明末以来,有不少学者批评朱熹<卦变图>,认为<周易本义>注文与卷首<卦变图>不合.实际上,这些学者未能认识到朱熹<卦变图>是用二维图表表达多维内容,从而误读了这张图.而一旦正确解读朱熹<卦变图>,将会发现<周易本义>注文与卷首<卦变图>符合若契,毫无相悖之处.  相似文献   
134.
信号检测论范式下的心理旋转研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
蔡华俭  李鹃 《心理科学》2002,25(4):479-480
R.shepard等认为心理旋转操作是基于类比表征,但也有研究者(Anderson,1978;Pylyshyn,1979)认为,心理旋转不是基于类比表征,而是命题表征。神经心理学研究表明,人类的空间能力主要受右半球控制,但在对心理旋转的半球单侧化的研究中(Ornstein,Johnstone,Herron及Swencionis等,1980),人们发现,对复杂物体或图形的心理旋转是按类比过程说者所描述的那样以整体方式进行,至少这种任务的完成包括多系列的方面,要求左半球的某些专业化的系列技巧。不同的研究之所以得到如此不同的结果,一个重要的原因可能是几乎所有相关研究都是基于R.shepard和他的同事开创的反应时范式。这些以反应时为指标的研究一般都要求被试在保证正确率的前提下尽可能的快,这使得被试倾向于采取较为“保险”的“类比”策略,而不轻易采用命题转换。  相似文献   
135.
论《伏羲六十四卦方图》与黄泛平原土壤剖面之契合   总被引:1,自引:1,他引:0  
古易博大精深 ,今易功用深奥。对《伏羲六十四卦方图》用心领悟 ,“极深研几” ,偶与黄泛平原之壤平垂分布之象比拟 ,其相似程度令人嗟叹不已 :六十四卦二进制象数与土壤质地和层次排列关系完全相符 ,其易理幽然 ,其意义非凡。它对于现代西方土壤学研究的启迪作用显示着东方文化的无穷魅力  相似文献   
136.
在我国佛教名山中,以五台山历史最悠久,一直占据着显赫地位而独名鼎盛。其不仅以光辉的佛教文化、美丽的自然风光而著称,而且由于境内海拔高差悬殊、气候多变、土壤类型复杂,呈现出森林植被的多样性和复杂性。古诗云:“山顶八月雪纷飞,台山南边禾正丽,南北相差月有余,春夏秋冬各有异。就其植物共有99科,351属,595种。其中草本植物482种,占总数的81.3%;乔灌木112种,占总数的18.7%。低等植物中,藻类有地皮菜,可供食用,绿藻可作饲料;菌类有木耳、蘑菇、马勃、猪苓、茯苓等,均可入药;木耳、蘑菇、马勃又是山珍佳肴;高等植物中的蕨类有仇松、卷柏、银粉、背蕨(通经草)均为药材。节节草为优质牧草,蕨菜中的苦菜,是农家常食的野蔬。其余高等植物分牧草、森林、果木、药材、花卉等。  相似文献   
137.
逻辑图表的发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
张留华 《现代哲学》2002,(2):127-134
长期以来,逻辑图表被逻辑学家们仅仅视为教学辅助工具;但逻辑图表从Euler图到Venn图再到存在图表和概念图表的发展表明,它已经超越出教学工具这一狭隘界限,从而获得了更为深刻,广泛的意义,实际上逻辑图表是与我们标准数理逻辑记法相区别的另一种有效的逻辑记法,而且有着更强的直观性和可应用性。  相似文献   
138.
通过以五台山为中心的佛教音乐文物、文献及文化特征的探究,笔者认为“以佛教传入中国的时间做为五台山佛教音乐的起始”,这种看法具有一定的片面性。通过对五台山佛教音乐转化过程的分析,意在表明五台山佛教音乐并非是随同佛教一并传入的。并对保护、发展具有厚重历史的五台山佛教音乐非物质文化遗产提出了可行性建议,力求为积极推进五台山申报世界“非物质文化遗产”做出贡献。  相似文献   
139.
苏海 《佛教文化》2009,(1):94-105
佛教是世界三大宗教之一。两汉之际传入我国.东晋、后赵时期传入五台山。魏齐时期,五台山就成了北朝研习《华严经》的圣地。到唐代中叶,五台山佛教发展到鼎盛时期。《金石粹编》卷113《大唐闰州句容县大泉寺新三门记》载:“天下学佛道者,多宗旨于五台”,“而往解脱者,去来回复,如在步武”,怫教的各个宗派,如唯识宗、华严宗、律宗、净土宗、密宗、天台宗、  相似文献   
140.
年度总结刚刚结束,五台山管理局局长罗荣华高兴地告诉记,截止11月底,在前任领导奠定的基础上,在干部群众的奋力拼搏下,今年我们取得了旅游业20年来最辉煌的成就,进山人数首次突破200万人次,其中购票人数首次突破百万大关(含对旅游团队优惠20%的人数),较2002年最高接待人数翻了一番多,财政收入超过了历史最高水平。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号