尊道贵德 丰富人生——全国大学生首届道文化夏令营侧记

正让更广泛的年轻群体走近道教,了解、尊重这一古老宗教的信仰与文化,是道教在新的时代背景下获得历久弥新生命力的重要途径。对于武当山、武汉长春观、骊山明圣宫、济南五峰山、淄博原山等5处道教名山或宫观来说,2014年的盛夏充满了前所未有的青春与活力。7月6日,全国大学生首届道文化夏令营在湖北武当山道教学院开营,随后在武汉长春观、西安骊山明圣宫、济南五峰山、淄博原山相继展开,     

佛言祖语

~~佛言祖语     

乡村寺院的大愿——记辽宁凌源地母寺

辽宁凌源牛河梁的红山文化世界闻名,而同样被称为母系氏族文化象征的地母寺,却名气不大。出凌源市中心往南,沿着简易的乡村公路,大约15公里,就可以抵达地母寺。尽管已是初夏,但是一场小雨过后,还是略微感觉到凉     

佛教民间化的构筑、播散与沉淀——对崇祀李通玄的历史考察

李通玄因著《华严经论》自成一系,备受佛教界之推崇,其行迹逐渐被神化。北宋时期,因宰相张商英等人的大力推重,对李长者的崇祀由佛教界扩延至社会民众范围,并上升为国家崇祀。元明清时期,以核心崇祀区域方山为中心逐步向外扩展。佛教信仰依托佛典经论、造论高僧、演法遗迹三种基本载体播散传承,佛典经论直接推助佛教内部对造论高僧之崇敬乃至神化,演法遗迹亦转变为佛教圣地。佛教信仰民间化过程中表现出由核心信仰群体、核心崇祀区域向外逐步地多层次地扩展播散的特点,统治阶层以及儒士在佛教信仰形成以及传播过程中发挥了关键引领作用,一般民众信仰的传续形成则表现出较多的随从性与断续性。     

从《赞美诗(新编)》看基督教赞美诗音乐中国化的途径北大核心

《赞美诗(新编)》的编辑出版反映了中国基督教界对基督教音乐中国化的探索,对基督教音乐中国化的发展有着重要的推动作用,其所收录作品的艺术特点,对于当前继续深入推进基督教赞美诗音乐中国化具有重要的启示意义。《赞美诗(新编)》是当代中国基督教最通用的赞美诗歌集。1981年,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会决定编撰新的赞美诗集,并在《天风》刊登启事,号召全国基督徒谱写赞美诗。     

2011藏传佛教教义阐释工作研讨会在京举行

本刊讯11月7日至8日,由中国藏语系高级佛学院主办的2011藏传佛教教义阐释工作研讨会在京举行。来自中国藏语系高级佛学院、中国藏学研究中心、藏传佛教学衔工作指导委员会、藏传佛     

秦观的佛教因缘

秦观（1049-1100），字少游，一字太虚，江苏高邮人。别号“邗沟居士”。他是北宋著名文学家、词人，婉约词派的代表人物。秦观十五岁丧父，自幼勤奋好学，深研经史兵书。神宗元丰八年（1085）中进士，出任定海主簿、蔡州教授。     

“黄金纽带”的新构想——中国代表团基调演说

(2004年10月23日)尊敬的大会主席,各位长老、各位同道:在鲜花锦簇的金秋北京,在喜庆、祥瑞、和平的气氛中,迎来了第七次中国、韩国、日本佛教友好交流会议。三国佛教代表欢聚一堂,共叙法谊,共商大计,感到由衷高兴与无比喜悦。在赵朴初居士倡议下,中韩日佛教友好交流会议已经迎来第10个年头。此时此刻,我们深切怀念为三国佛教友好事业作出重大贡献的赵朴初居士和韩国、日本佛教界的大德们。他们顺应时代潮流,践行了“黄金纽带”的构想,共同创立了三国佛教友好交流会议这一史无前例的方式。他们的功勋将永载三国佛教友好交流的史册。10年来,我…     

盛时盛事 法雨均沾——记厦门南普陀寺法务团赴金门参加“祈祷世界和平、国泰民安消灾祈福水陆大法会”

本刊讯6月13日上午,厦门岛晴空万里,阳光灿烂,由全国政协常委、中国佛教协会副会长、厦门南普陀寺方丈圣辉大和尚率领的59名南普陀寺法师和6名护法,从厦门和平码头搭乘厦金班轮“同安”号直航金门,参加在金门举行的“祈祷世界和平、国泰民安消灾祈福水陆大法会”,这也是南普陀寺法师第一次直航金门。上午10:45分,班轮靠泊金门水头码头。台湾净良长老、惠空法师、金门县长李炷烽、知名人士吴成典和金门佛教界代表人士及台湾、金门的多家媒体在码头迎候圣辉大和尚一行。这次法会的举办,增进了两岸佛教界的联系,加深了台湾佛教根在大陆、法乳一…     

沟通世间与佛法——朴老往生五周年祭

敬爱的朴老离开我们已经整整五年了。中国民主促进会的全体会员和宗教界、文学界、文化界等方面的人士以及港澳台地区、日韩新泰等国家的佛教界、文化界一直在不断地追思缅怀他。这五年中,人们用无法精确统计的许许多多文章和每次忆及无不动情敬仰的心情纪念着他。在今天的会上,大家还要从朴老的学术思想和他一生的各个方面赞颂朴老的功德,以寄托我们的怀念。朴老对中国的统一战线工作的贡献是多方面的,其中最突出的是在宗教特别是佛教和民进两个领域。朴老是全体民进会员所爱戴的领导人。不用一一回忆他为民进所做的每一项工作,单是他慈祥…