五台山佛像到扬州

鉴真和尚是江苏省扬州人，公元688年生于广陵江阳县(今扬州市)一个姓淳于的商贾家庭。公元702年鉴真14岁时，在广陵江阳县大云寺出家为僧，禅师智满收留了这位英俊少年。鉴真开始了佛学研究生涯。武则天曾发布诏令：“天下诸州度僧．便就智满禅师。”可见     

近十年来五台山藏传佛教研究综述

近十年来，五台山佛教研究出现新气象，即五台山特有的藏传佛教成为学术界关注的一个焦点，在研究五台山文化时，必须面对藏传佛教。学术界触角的延伸，对于深刻理解汉藏佛教在五台山的融合与交流有较大的启迪作用，藏传佛教朝代研究、教派及高僧研究、寺庙及佛像建造艺术研究都取得了一定进展，但研究领域有待扩展和深化，研究视角、研究方法及理论有待升华。     

赴湖南文化产业的考察暨对五台山文化产业发展的建议

近日，我受五台山风景名胜区区委、区政府安排，随同忻州市委杨增武副书记带队的忻州市文化产业考察组赴湖南省长沙市、衡阳市、张家界市进行了为期一周的文化产业考察，听取了当地有关领导和宣传文化部门负责人关于发展文化产业的介绍，走访了部分县(区)、乡(镇)负责同志，     

区域佛教史研究的典范——读崔正森先生的《五台山佛教史》

近年来,区域研究的兴起被视为中国当代历史学研究的一种新趋势,一般认为这是在法国年鉴学派影响下,战后历史学目光更多地转向关注下层社会历史的学术潮流的一种表现。在这种学术研究的背景下,国家或王朝的历史不再被视为历史学研究唯一的主题,历史学家更多的是以较小地区的历史过程为研究对象,这样的研究能够更细致和多方面、多层次地展示普通人的活动及社会表现。历史过程的单位从“国家”、“民族”转换为某个地区,体现了历史学家对“历史”的理解发生了某种根本性的转变。而且,地域史的研究取向不仅要发现地方历史中不同于“国家”或“民…     

五台悟

动与静五台山是我国著名的佛教名山，世有佛国之称。寺内庙外，香烟涤纶，晨钟暮鼓，缥缥缈缈，善男信女，络绎不绝，好一派佛国圣地的繁荣景象。如今的佛国，少有往日的那份寂静了．那种相对于尘世之动，相对于俗人的烦躁．相对于自由世界的浮躁的出家之人求一方净土的宁静。僧人要做到两耳不闻俗世事，两眼不视俗人情，一心只念佛经书，一心只想佛家书，很难。静，是入佛的基础，不静，难入佛道。多少次，我总想以一颗平常之心，一颗真诚之心走进佛的世界探个究竟，但很无奈。可能是入乡随俗的原因，渐渐地我对佛国之静有所悟。我理解佛家…