《圣教普颂》——温州基督徒合一的见证

<正>《圣教普颂》:采用油印誊写,简便的印刷版,旧时用毛笔蘸药水在特制的纸上写成,现在一般地把蜡纸铺在誊写钢板上用铁笔刻成,文革中基督徒就用此法。《圣教普颂》由陈永聪和尤虔诚于70年代选编刻成。     

造化钟八桂,丹青情未了——20世纪80年代广西中国画回顾

20世纪80年代是广西中国画复苏、发展的重要阶段,这一时期的广西中国画有许多值得研究的地方.这一时期的广西中国画不仅展现了时代特点、地域与民族特色,而且在中国画的交流等方面也取得了长足的进步,从中可以看出80年代广西中国画深深的时代烙印、浓郁的民族风情和向区外发展的步步脚印.     

新世纪国内西方古代哲学研究述要

“西方古代哲学”即ancient philosophy或者classic philosophy的汉译，特指古希腊、希腊化时代、罗马帝国乃至基督教早期的哲学，国内长期以来习惯将这一时期的哲学称作“古希腊罗马哲学”。从20世纪80年代开始，国内西方古代哲学领域在理论研究、文献翻译与整理，乃至人才培养方面，都逐渐迈向专业化、...     

再论齐六字刀的铸行年代及相关问题

齐国刀币中有六字刀一种，该刀面文应释为“齐近邦张大刀”。其铸行年代不太可能在战国末期，而有可能是在齐桓公之时。     

一幅描绘20年来西方社会心理学发展的绚丽画卷

《20世纪80年代以来西方社会心理学新进展》是乐国安教授主持的国家社会科学基金项目“20世纪80年代以来西方社会心理学新进展”的最终研究成果,已于2004年1月由暨南大学出版社出版。拜读之后,笔者认为它有如下特点:一、内容新颖,信息量大本书的内容基本取材于近20年的研究成果     

第二步

上个世纪80年代末，美国的股票交易市场就已经实现了电脑化，所有的交易买卖都通过电脑来进行。为了降低股票交易的风险，每台电脑都编好了特定的程序，一旦某只股票的跌幅超过5％，那么这只股票将自动抛售。     

再论《黄帝四经》的成书时代——以方法论为中心

《黄帝四经》出土后，学界对其成书时代有很多讨论，所用的方法主要有分析文献引证情况来判定古书成书时代的文献学方法，和分析关键概念、语言运用的现代语言学方法，所得的结论有《黄帝四经》成书于先秦、两汉等不同意见。但这两种方法都存在一些问题，本文试图采用新的方法论，通过帛书的避讳、字体、抄本的书题、篇题、尾题等物质形态，分析《黄帝四经》抄本、底本时代。通过书籍文本的传播、流动，以及《黄帝四经》的君臣问答形式、格言体、韵文、思想等方面，得出《黄帝四经》成书于战国中晚期的结论。     

教会本地化神学研讨会暨纪念“梵二会议”五十周年征文启事

五十年前,梵蒂冈第二次大公会议拉开序幕。大公会议本着"与时代共进"的精神,形成了许多影响深远的文件,为普世教会在新时代的发展指明了方向。五十年来,世界各地的教会深入领会大公会议的精神,不断探索基督福音在现代社会的存在形式和意义,产生了众多的新思路和新实践。中     

误解与沟通无关

一直固执地认为，窗台上的风光就是家的印记。从小窗里散发出的三更灯火，透露出学子的甘苦；窗下的声声笛哨，传入的是两心相知的默契；甚至于在艰苦卓绝的战争年代，窗台上那盆花的出现或消失，都成为了地下工作者联络的暗号。     

20世纪初天主教绘画中国化的尝试 以辅仁大学为例

20世纪二三十年代,中国天主教开始绘画中国化运动。其中,以陈缘督为代表的辅仁大学美术系的画家团体堪称这次运动的"主力军":他们尝试运用中国化的表现形式,创作了一批具有代表性的中国化的天主教绘画作品。这些作品在国内外展出后产生了巨大影响,促进了天主教绘画中国化的发展。