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251.
刘伟,一个可爱、调皮、酷爱贪玩的小男孩,上个世纪80年代出生在北京一个普通的工人家庭。  相似文献   
252.
《思维与智慧》2011,(3):53-53
上世纪70年代初,回祖籍老家,那时爷爷还健在,我在他老屋厅堂的条桌上看见一个半米高的瓷花瓶,看着爱惜,就常抚弄一下。爷爷见状爽快地说:要是喜欢就带走吧,这可是几辈人传下来的,明朝的老瓶。那时我还小,没懂得拿。  相似文献   
253.
《法音》2012,(9):5+77
本刊讯8月28日上午,陕西省佛教协会成立五十周年庆祝大会在西安隆重举行。省政协主席马中平、省人大常委会副主任白阿莹、省政协副主席刘新文等出席大会。国家宗教局副局长蒋坚永、省委统战部部长周一波、中国道教协会会长任法融道长、中国佛教协会副会长学诚法师、日本京都佛教会理事长有马赖底到会祝贺并致辞。省佛教协会会长增勤法师作了陕西省佛教协会成立五十周年工作报告。蒋坚永在讲话中代表国家宗教局对陕西省佛教协会成立五十周年庆祝大会的召开表示热烈祝贺。他说,50年来,陕西省佛教协会始终高举"爱国爱教"旗帜,与党和政府同心同德、风雨  相似文献   
254.
五十年代初,笔者对哲学产生了兴趣,读了《反杜林论》、《自然辩证法》等书之后,引起厂对辩证法的浓厚兴趣,由于长期从事数学教育,萌发了如何应用自然辩证法提高数学教育质量之路的研究。当时第一个发现是现今称之为“方程思想”——解应用题的普遍规律。  相似文献   
255.
他出生于广东东莞的名门望族,曾祖父是民国时期担任过司法总长、外交部长、代总理的伍廷芳。他15岁时师承黄君壁、张大干、赵少昂等国画大师,学习中国画,还成为赵少昂的入室弟子。上个世纪80年代,他已经在书画界功成名就,在香港及国外多次举办个人书画展,并编辑出版了《中国历代名画选集》《郑板桥兰花选集》等众多图书,饮誉海内外。  相似文献   
256.
喜悦如莲     
喜与悦,两个字都妙。我喜欢这两个字,喜字就是俗世里的好,是馒头上的那点红,透着欢快,透着喜欢。悦是禅意,是初雪的曼妙,是你与我初相见,刹那问的天崩与地裂。喜悦是这样的好,大雪压住红尘,一个人在屋子里围炉煮雪问禅意,墙角的梅花透着清香,翻看一本老相册,听一段上世纪30年代录制的老唱片,给朋友打一个电话,告诉他,下雪啦。  相似文献   
257.
《中国道教》2007,(4):20-20
新华网西安1月26日专电(记者冯国):陕西省志丹县2004年末在马头山上发现一尊道教真身泥塑。专家近来深入研究发现,这尊真身泥塑制作年代  相似文献   
258.
中南财经政法大学伦理学学科点始建于20世纪80年代初,1994年经国务院学位委员会批准,获伦理学专业硕士学位授予权,系湖北省第一个同类学科硕士学位点;2004年经教育部批准,在我校工商管理一级学科博士学位授权点下自主设置企业伦理学博士学位点;2005年我校马克思主义哲学专业获博士学位授予权,其下也设立了马克思主义经济哲学与经济伦理学研究方向。目前,伦理学系我校重点扶持的基础学科、经济伦理学系我校重点扶持的交叉学科。经过20余年的建设,本学科点已发展成为师资力量强大、科研实力雄厚、研究方向稳定、成果特色鲜明,并有较大社会影响的伦理学专业人才培养基地。学科点已毕业硕士研究生83人,博士研究生1人。在校硕士研究生32人,博士研究生8人。  相似文献   
259.
姚兵 《四川心理科学》2014,(16):105-105
一、引言 “目的论(Skopos theory)”是由两位德国著名的翻译理论家汉斯·弗米尔(Hans.J Vermeer)和凯瑟琳娜·赖斯(Katharina Reiss)于20世纪80年代共同创立的。“目的论”认为,翻译是一种交际行为,翻译行为所要达到的目的决定整个翻译过程,即“目的决定手段”,翻译策略必须根据翻译目的来决定。由此,目的论对翻译过程提出的三项基本规则中,将“目的规则”作为翻译的首要规则。“目的规则”强调翻译应能在译语情境和文化中,按译语接受者期待的方式发生作用。翻译目的进一步分为三类:译者的基本目的;译文文本的交际目的和特定翻译策略或手段要达到的目的。  相似文献   
260.
孟子周游列国年代考   总被引:1,自引:0,他引:1  
由于战国史料缺乏,《史记》的有关记载多有舛误,《孟子》又不记岁月,故孟子周游列国年代长期争论不休。《竹书纪年》于晋代出土,为订正战国史提供了依据,惜亡佚于宋。本文依据《孟子》记述的人物事件,参照《史记·集解》与《史记·索隐》中引证的《竹书纪年》,并参考《战国策》、《史记》等,去伪存真,相互印证,认定孟子游梁约在梁惠王后元十六年(前319年)至梁襄王元年(前318年);游齐约在齐宣王二年(前318年)至齐宣王八年(前312年)。并推测了游宋、滕、鲁的年代。总的游历顺序为梁、齐、宋、滕、鲁。  相似文献   
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