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排序方式: 共有418条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
想象空间中物体搜索的方位效应和注意效应   总被引:9,自引:5,他引:4  
牟炜民  杨姗  张侃 《心理学报》1999,32(3):291-298
该工作提出,在故事阅读产生的想象场景中,位于其中的观察者对身体四周物体的搜索应分为两个阶段:第一阶段是目标方位的判断,认知加工时间的模式是前后〈后〈左=右;第二阶段是注意指出目标方位,从而辩别目标物体,认知加工时间的模式是注意点〈注意对面〈注意点左侧=注意点右侧。  相似文献   
82.
吴明 《佛教文化》1994,(1):14-16
问:目前盛行的气功,源流如何?它与道家的丹功、佛家的定功有何区别? 答:我想从气功本身内在的联系上谈谈。我讲的题目是气功、息道与定功、丹功。气功、息道与定功、丹功,这三者是有区别的。气功是在一呼一吸上做功夫,而息道是在呼吸的转折上做功夫,即呼转变为吸或吸转变为呼之间的一停上面做功夫。气功主要是在十二经络上发生作用,息道主要是在奇经八脉上发生作用。气功在生活力上做功夫,息道则在生命力上做功夫。  相似文献   
83.
彰则善 《天风》1994,(11):44-45
第一场景:野地 羊群 明星高照 帐棚 人物:三位牧羊人——A拿巴,B比加,C亚萨,天使1—3位 (小伯利恒歌声悄悄回荡,牧羊人持杖坐谈) B:拿巴,今晚的星光多么明亮呀! A:对呀,比加,我也觉得今夜星光特别灿烂!  相似文献   
84.
真正的幸福     
每逢新年,家家户户都要在门上倒贴一个福字,这表示我们大家都殷切地期望幸福的来到;同时,也说明我们的祖先,向来视幸福为神的恩赐,“幸福是神的恩赐”这观念在耶稣的祖国格外清晰。旧约圣经记载了犹太人的先祖亚巴郎、依撒格、和雅各伯的故事。这故事的主题是“天主的恩许”,就是天主预许要赐给犹太民族的幸福。 人人都盼望幸福,有信仰的人更盼望从神那里接受幸福。但是,什么是真正的幸福呢?什么是天主预备了,到了时候,就要赐给我们人的幸福呢?这却并不是每一个人所具有的知识了。 我们中国人,一般把富贵、福禄、长寿看作人生…  相似文献   
85.
岁末思     
"庆祝新年是古老而普遍的传统,庆祝活动中往往包括斋戒、涤罪、振奋以及迎新送旧等仪式。复始更新是新年节日的本质,借创世周年纪念之机,重温创世的故事,祝福神灵,振兴宇宙,鼓舞人群,这种含义在世界各民族的习俗中都可发现,仅有较明显或较隐晦之区别而已"《简明不列颠百科全书》。  相似文献   
86.
Irwin   Silverman 《心理学报》2007,39(3):541-545
该文认为处于萌芽状态的进化心理学作为一个新的心理学分支学科对人类心理运行机制提出了一些基本的解释与预测。该文也讨论了进化心理学研究遭受到的两种批评,其一是文化的重要性没有得到重视;其二是进化历史是“假想的故事”。同时作者认为完整地理解心理学研究课题需要进行最终水平的因果分析,只有掌握与运用自然选择理论才能从最终水平上理解研究课题  相似文献   
87.
正慈 《佛教文化》2018,(4):60-60
一直在想禅庐禅堂叫什么,取过几个名字,总觉得不是很理想,但也并不着急,一直在等待因缘。前段时间因为祈福年会,普洱藏家鲁文锋来禅堂喝茶,他专门请了古琴老师王佳祺来弹古琴。我对古琴没有什么研究,但我很喜欢琴声,琴声富有张力,有一种内在的、深沉的力量。  相似文献   
88.
郭庭柯 《天风》2008,(15):30-31
编者按:在这次汶川大地震后的救援中,我们看到了日本救援队忙碌的身影.可是,你知道吗?上世纪20年代,中国的救援队曾经也去日本进行震后救援.  相似文献   
89.
人生总会遇到几次重要的机遇,任何人只要把握一次,就有可能成就不凡的事业,只不过大多数人,在关键时刻缺乏放手一搏的勇气。这篇文章是台湾文创产业的骄傲——法蓝瓷创办人陈立恒的故事,他的故事有太多发人深省的阶段,但自创品牌的关键决定最吸引我,也揭示人生的真理。一次偶然的机会,朋友送给我一个法蓝瓷的杯子,我深深地被其美丽的颜色所吸引,同时也感觉很骄傲,中国的瓷器,终于有了属于台湾的品牌,从此面对外  相似文献   
90.
低调     
有这样一个故事:一位将军,在大军撤退时总是断后。回到京城后,人们都称赞他的勇敢。将军却说:并非吾勇,马不进也。将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。其实,如此低调,绝对不会抵消将军的英雄形象。  相似文献   
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