自上而下注意控制的脑成像研究进展

自上而下的注意控制是调节人类各种认知活动的一种重要执行功能,本文从三个方面总结了该领域内脑成像研究的新进展：(1)自上而下注意控制的脑机制;(2)不同种类的注意控制脑机制的一致性;(3)自上而下的注意控制对其它皮层中神经活动的影响。     

提高僧众素质培养佛教人才--学诚副会长兼秘书长赴山西五台山尼众佛学苑考察纪实

一8月25日至28日,由中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师、陈文尧副秘书长、教务部副主任清远法师、《法音》编辑部编辑唐思鹏居士和国家宗教事务局院校处魏延军先生一行5人组成的考察组,驱车前往山西省五台山普寿寺实地考察该寺的办学情况,听取山西省宗教事务局、山西省佛教协     

新疆佛教协会第五次代表会议召开

11月10日至12日,新疆佛教协会第五次代表会议在乌鲁木齐市昆仑宾馆隆重召开。新疆维吾尔自治区副主席努尔兰·阿不都满金、自治区统战部部长张玉忠和中国佛教协会陈文尧副秘书长、教务部副主任清远法师到会祝贺。103名藏传、汉传佛教的代表参加了会议。     

了本僧戒觉及其人宋日记——《渡宋记》

内容提要两宋时期,在中日没有国交的情况下,商人和僧侣成为中日贸易往来和文化交流的主要媒介。宋神宗元丰五年,日本僧戒觉率弟子二人偷渡来华,先由杭州经大运河至宋都开封,谒见宋神宗,后赴五台山。其日记《渡宋记》简略地记述了戒觉的旅华历程。虽然篇幅短小,却是研究中日关系史、宋史等珍贵史料。     

五祖法演禅师及其禅风略述

法演禅师是中兴临济宗的一代大德,其禅风的最大特点是以临济、赵州等古德为格则,唯以本分事接人,从不不打葛藤、绕弯子,令学人在倍感自然亲切、简洁径截、干净利落的同时得到启发和受用。而他提持这种禅风的前提,则是他本人抵死参究公案的经验以及在此基础上形成的皮栲栳禅思想。     

西安与五台山佛教文化联袂互动的思考

西安是举世公认的世界四大古都之一,也是毋庸置疑的中国佛教文化的重镇,八宗法脉,六宗源于长安,是佛教的第二故乡。西安建设国际化文化大都市,也是利国利民、众望所归的共识;建设世界佛教文化论坛,也就成为西安文化建设中顺理成章的重要议题。五台山是中国佛教四大名山之首,也是世界文化景观遗产之一。五台山的佛教文化内蕴深厚,世所敬仰,文殊智慧源远流长,被及后人。秦晋之好,代有传承。思考西安建设世界佛教文化论坛与五台山佛教文化旅游的联袂互动,有助于两地的社会进步、文化发展,是有意义的研究工作。     

福建霞浦摩尼教科仪典籍重大发现论证

继20世纪初我国敦煌和吐鲁番出土摩尼教汉文经典唐写本之后,而今又在福建霞浦再次发现数量可观的摩尼教斋醮科仪典籍,引起国内外摩尼学界的普遍关注。霞浦新发现的科仪文书中包含不少佛、道教的术语、概念和佛神名号,不免令人产生其是否为摩尼教文献的疑惑。今将已现世的唐写本《摩尼光佛教法仪略》、《摩尼教残经》和《下部赞》,与新发现的科仪典籍《摩尼光佛》、《兴福祖庆诞科》等,进行全面的系统比较研究,发现无论从形式上对帕拉维语"音译文字"和偈颂赞呗的运用,还是在内容上对佛、法、僧"三宝"的推崇以及对"五佛颂"、"天王赞"的宣扬,两者皆一脉相承,具有完全相同的宗教属性。换言之,即两者在摩尼教固有的传统神灵信仰、基本教义、教法和教理等方面,虽因产生年代不同,受佛、道两教的影响有别,而显出某些差异,但本质上合若符契,别无二致。     

2011年中国首届儒释道传统文化智慧发展高峰论坛在五台山举行

2011年中国首届儒释道传统文化智慧发展高峰论坛于5月22—23日在五台山举行,全国儒释道三界专家、学者近200人共聚一堂,就“儒佛道文化与和谐社会稳定发展”的主题进行了探讨。     

明清佛教“四大名山”信仰的形成

佛教“四大名山”的形成,是中国佛教信仰具有标志性的现象,是佛教信仰中国化的最具有代表性的结果。本文概括了名山信仰具有“经典、地理、感应传说、塔寺、信徒、国家支持”六大要素,揭示了名山信仰的历史形成过程。     

大学生信任倾向与人格特质的关系

本研究通过对101名在校大学生施测“大五”人格量表( NEO-PI-R)和人际信任量表(ITS),考察信任倾向与人格特征的关系.研究结果表明,NEO-PI-R中有四个人格维度与信任倾向有显著相关,其中信任倾向与宜人性、外倾性和开放性呈正相关,与神经质呈负相关;顺从、愤怒敌意、热情、自我意识、焦虑等14个具体人格特质与信任倾向有显著相关.在人格维度中,宜人性、外倾性和神经质可以预测信任倾向;在具体人格特质中,顺从、热情、焦虑和诚实是影响信任倾向的重要因素.