我们的好会长——记陕西省华阴华山道教协会曹祥贞副会长

当你沿着花岗石铺成的大道往华山脚下走时,“玉泉院”三个金光闪闪的大字映入你的眼帘。你踏进玉泉院大门,院里的景色尽收眼底。院内苍松翠柏,浓荫蔽日,泉水淙淙,荷花飘香。再上一个台阶,便是五间大殿。这里石碑林立,香烟缭绕,游人络绎不绝。整个殿宇建筑精巧,规模宏伟,气势壮观。玉泉大院,干净卫生,道士白袜蓝衣,各负其责,有条不紊。     

做好五台山文化研究的相关工作

尊敬的省政协李主席、各位领导、各位专家学者、各位法师、各位来宾：今天，首届五台山论坛在这里隆重开幕了。举办五台山论坛是贯彻省委省政府提出的“文化强省”战略的具体体现，是展示和弘扬源远流长、独树一帜的五台山文化，为构建和谐社会与推进可持续发展服务的平台。借此机会，我谨代表山西省宗教事务局向莅临论坛的各位领导、专家学者、高僧大德表示热烈的欢迎和衷心的感谢!     

佛祖与牙签

据说,牙签属于东方文化,西方使用牙签较晚。梁实秋先生在《牙签》一文中对牙签做了种种考证之后,结论是牙签源于东方,可却不始于中国,因而十分感慨地说:“我们发明了罗盘、火药、印刷术,没能发明用牙签剔牙！”     

西藏阿里佛教协会举行五届三次理事会

10月8日至10日．西藏阿里地区佛教协会第五届三次理事会在阿里首府噶尔县隆重举行。佛教协会常务理事、理事和列席代表40余人参加了会议。阿里地区政协副主席王同慧、行署专员董明俊、地委宣传部部长贡布、人大主任肖达瓦、行署副专员边巴，阿里地区民宗局欧珠书记以及阿里7县的民宗局局长、统战部部长莅会致贺。     

五台山诗集

与中镇诸社友游五台山,夜宿银海山庄(三首)(一)妙悟通三界,心清启五台。智慧澄明海,因缘聚众才。天高法雨落,林茂惠风来。万簌山庄寂,惟闻钟磬催。(二)夜值名山宿,兹从诸友游。影动疑松鹤,轩高落斗牛。时闻玉人语,墨通银汉流。千年期一会,心境转悠悠。(三)金碧高千仞,空王若可寻。云山迷圣迹,花雨听鸣琴。梵呗雷音远,林泉溪水深。方知尘世外,犹有镜明心。龙泉寺峻凌霄汉处,龙泉日夜流。令公犹有塔,玉阙更无俦。弘法闻尊者,扬幡动斗牛。群黎待普济,天外一回眸。注:令公,即宋代名将杨业。显通寺一到华严寺,时光宝殿开。飞龙如欲舞,流韵去还来…     

东晋名僧释慧远

慧远，雁门楼烦人。皇始三年（３５３），出家于五台山北——恒山上的寺庙，后卓锡庐山。他终生著述，组织译场，结社念佛，弘法传教，对佛教的思想理论、组织建设，还是社会地位和发展变化，都作出了不朽贡献，不愧为一代祖师的风范     

省委书记袁纯清对本刊文章作出重要批示 构建“五台山学”是一个积极的倡议 《五台山研究》可以作为一个平台

<正>2013年4月23日,山西省委书记、省人大常委会主任袁纯清对《五台山研究》杂志2012年第1期崔玉卿《关于构建五台山学的思考》的文章作出重要批示。指出:     

史希光、曹雯《佛教造像 艺术作品展览》在并首次展出

山西大学艺术系副教授、五台山研究会会员史希光、曹雯二先生创作的佛教造像艺术作品,在我省“两会一节”期间,于省城博物馆首次展出。展出期间接待了两万余名观众,受到了普遍欢迎和高度赞扬。山西省社会科学院原院长、社联主席、五台山研究会会长刘贯文研究员题词:“     

杨五郎并未出家五台山

文化革命以前,在五台山楼观谷的左侧,有座蜚声中外的寺庙,名叫太平兴国寺。太平兴国寺原为宋沙门睿谏结庐之处。后因睿谏得到北朝宁王与夫人及北汉主刘继元的资助而募工修建,以寺侧有泉名曰鹿泉,故名鹿泉寺。太平兴国四年(979年)五月五日,“宋太宗讨平晋地,师乃躬诣行宫(即太原平晋寺——引者)请见,上问台山兴建之由,师奏对称旨,又蒙恩赐甚厚,寻赐额太平兴国之寺”(《广清凉传·释睿谏》卷下)。太平兴国寺内有正殿三间,内供“     

普贤道场峨眉山

普贤道场峨眉山骆坤琪佛教有四大菩萨，因此需有四座道场。五台山是文殊菩萨的道场，峨眉山是普贤菩萨的道场，普陀山是观音菩萨的道场，九华山是地藏菩萨的道场。这四座山，都是风景如画的名山，林木葱茏，峡壑幽深，离尘绝俗，氛围清静，确是借人修持习静，宏扬佛教的好...