进谏行为与组织公民行为的关系研究：诺莫网络视角

进谏行为和组织公民行为等角色外行为研究近年来备受关注。与组织公民行为相比,进谏行为是一个新的构念。本研究探索了进谏行为的构念内涵,并借鉴诺莫网络思路考察了进谏行为与组织公民行为的关系。问卷研究的结果表明：进谏行为能融入组织公民行为构念,领导公平和情感承诺对两者都具有正面影响,而大五中的宜人性维度对两者的影响表现出差异性;从事角色外行为会导致更高的工作满意感。研究证实了进谏行为与组织公民行为构念内涵的相似性及存在的细微差异。     

大五和组织公平感对进谏行为的影响研究

以361名长三角地区17家国有企业白领员工为样本,本研究探索了大五个性、组织公平知觉与进谏行为之间的关系。结果表明:责任感、外向性与进谏行为具有正相关,神经质、开放性与进谏行为呈负相关;组织公平知觉对进谏行为具有显著促进作用;此外,组织公平知觉对部分个性特征,如神经质与进谏行为之间的关系具有缓冲作用,高公平知觉会削弱神经质对进谏行为的负面效应。文章还对研究结果做了相关讨论。     

不同适应水平小学生有意义事件报告比较——小学生自我调节机制的一项研究

本研究选取发展良好与适应不良的三——五年级小学生为被试,以问卷访谈形式调查他们心目中的正性和负性意义事件。结果表明,两组被试在事件意义体验的人际亲和性、内在一外在性和丰富性方面有明显不同的反映。感受的丰富性表现在正负性意义事件两方面,某种事件负性意义感受的出现是良好适应的表现。     

镇国与消灾:曹氏归义军时期敦煌地区的五台山文殊信仰研究

敦煌石窟中留存下来的文殊信仰资料极其丰富,这些资料包括文殊类经典、文学作品及绘画、彩塑等多种类型,时间多集中于晚唐五代宋初,即曹氏归义军时期。通过对曹氏归义军时期敦煌地区五台山文殊信仰盛行的原因及其特点进行分析,认为镇国与消灾是这一时期该地区文殊信仰的基本内容。     

敦煌与五台山——文殊信仰的互动

中国佛教信仰中，菩萨信仰是一个重要的内容，文殊信仰是菩萨信仰的一个典型。文殊信仰是随着大乘经典的传入而在中国建立起来的，并在唐代达到了顶峰。文殊信仰缘起于敦煌，兴盛于五台；五台文殊信仰又反过来影响了敦煌。在这一过程中，敦煌与五台山作为文殊信仰之缘起与中心的互动，体现了佛教中国化的轨迹。     

聚五教之力 建慈爱人间——全国各地宗教界广泛开展“宗教慈善周”活动

印度诗人泰戈尔曾说:"我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。"热爱世界并付出爱,可谓是对宗教界积极从事公益慈善活动的最好诠释!慈心、仁爱是我国各大宗教都崇奉的理念。在新的历史时期,宗教界如何秉承传统而又与现代社会相适应,是我国各宗教共同面对的时代课题。而从事慈善事业正是宗教在新时代里践行慈爱理念、服务社会的生动体现。今年2月,国家宗教局等六部门下发《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》,极大地鼓舞和调动了宗教界从事公益慈善事业的热情。为进一步推动宗教公益慈善活动的有序开展,7月,国家宗教局经商全国性宗教团体,发出在全国宗教界开展"宗教慈善周"活动的通知,决定9月第3周(9月17日至23日)在全国宗教界开展以"慈爱人间,五教同行"为主题的"宗教慈善周"活动,得到了各地宗教工作部门和宗教界的积极响应。9月17日,宗教界从事公益慈善事业经验交流会暨"宗教慈善周"启动仪式在湖北武汉成功举行。会前会后,各大宗教同心同行,结合实际开展了一系列内容丰富、实用有效的公益慈善活动。     

辽宁省锦州市 “五个强化”提高宗教工作水平北大核心

辽宁省锦州市认真学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述和全国宗教工作会议精神,以“五个强化”为保障,抓实各项工作举措,不断提高宗教工作水平,有力维护了全市宗教和顺、社会和谐,为高质量建成辽西中心城市创造了良好稳定环境。     

元代及明初武当山五龙宫全真道的传承

五龙宫是武当山极为重要的宫观,自南宋开始,符箓道派在这里就有很大的势力.元代初年,全真派与清微派几乎同时来到五龙宫.作为北方新道派的全真道,在传入武当山之后选择五龙宫为其活动中心,就不得不面对与清微派道士合作的问题.终元一代,五龙宫形成了全真派与清微派共治的局面,两派之间互相师承、融合,全真道士很有可能还使用了张守清一系清微派的派字谱.明代初年,全真道在五龙宫迎来了短暂的独大局面.但是,随着永乐皇帝大修武当,从全国选调道士充任提点,五龙宫又重新回到了全真与正一共生并进的格局.五龙宫全真道的传承史为我们生动展示了全真道初传南方之后的生存境遇.     

“深入推进我国宗教中国化系列之八” 坚持我国宗教中国化方向 推动陕西宗教工作再上新台阶北大核心

陕西是全国宗教工作重点省份之一,五大宗教俱全。陕西作为中华民族和中华文化的重要发祥地,自古以来地理位置重要,在推进我国宗教中国化方面有着得天独厚的文化资源和深厚的历史积淀。近年来,陕西各级统战、宗教工作部门认真学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教中国化方向,推动全省宗教工作再上新台阶。     

佛教制度的中国化:智者大师与《立制法》

智者大师广弘教法,创五时八教的判教方法,发明一念三千、三谛圆融的思想,创立天台宗的修证体系,成为中国佛教宗派史上第一个宗派——天台宗的创始人。因其创宗立说之辉煌贡献,人们大多注重于他的思想创新,而于其在佛教制度层面之创立,则关注