首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   779篇
  免费   5篇
  国内免费   23篇
  2024年   2篇
  2023年   24篇
  2022年   22篇
  2021年   12篇
  2020年   21篇
  2019年   7篇
  2018年   11篇
  2017年   11篇
  2016年   7篇
  2015年   12篇
  2014年   51篇
  2013年   21篇
  2012年   50篇
  2011年   56篇
  2010年   29篇
  2009年   39篇
  2008年   60篇
  2007年   37篇
  2006年   99篇
  2005年   40篇
  2004年   48篇
  2003年   40篇
  2002年   28篇
  2001年   26篇
  2000年   15篇
  1999年   5篇
  1998年   1篇
  1997年   8篇
  1996年   7篇
  1995年   7篇
  1994年   4篇
  1993年   3篇
  1992年   1篇
  1991年   2篇
  1989年   1篇
排序方式: 共有807条查询结果,搜索用时 15 毫秒
241.
歌坛巨星、超女评委柯以敏不仅舞台上给人以快乐,而且在现实生活中,也是一位快乐的使者。她把快乐毫不吝啬地“传染”给周围的人。她的养生之道是,每天给自己3分钟好心情,在某个咖啡吧买一杯咖啡,关掉手机,静静地品味;或独自打坐,在沉思中排除压力,放飞自己的心灵。柯以  相似文献   
242.
拒绝沉默     
沉默是人生的一种境界。如果不是羞怯或者天生木讷的话, 便是参透人生之后的一种智慧, 是经历风霜之后的一种成熟。有时候,沉默是一种温柔, 一种绵绵的爱心,一种东方的冰清玉浩的美丽。有时候,沉默是一  相似文献   
243.
有一个衣服破烂,满身补丁的男孩,跑到摩天大楼工地向一位衣着华丽、口叼烟斗的建筑承包商请教:“我该怎么做,长大后才会跟你一样有钱?”这位高大强壮的承包商看了小家伙一眼,回答说:“有三个掘沟人,一个拄着铲子说,他将来一定要做老板;第二个抱怨时间太长,报酬低;第三个只是低头挖沟。  相似文献   
244.
慧语偶拾     
简单、淡泊,就是美,就是真。妖艳者眩目,清纯者真切; 清茶淡饭永不厌倦,七荤八珍致人腻味;繁琐的身心劳形伤神, 删繁就简一身轻松。人生往往以简单开始,以复杂为过程,以简单为结束。轻车简从者实为最潇洒的人。  相似文献   
245.
大闸蟹原为中国所特有。一百多年前,也就是清朝五口通商时期,大闸蟹被无意人为“偷渡”。那个时候,黄浦江一带经常停泊来自欧洲的商船。为增加商船的稳定性,蓄水舱中都灌满压舱水,这些压舱水一般直接抽自黄浦江水。大闸蟹卵和蟹苗就随着压舱水到了欧洲,商船到达欧洲后排出压舱水。由于那里的水系在温度、盐度方面与中国黄浦江水系很接近,大闸蟹也就在欧洲繁衍生息形成了种群。于是,地球上的大闸蟹有了两大支系:一支在老家中国,一支在欧洲。虽然大闸蟹天性基本相同,但他们享受的“动物待遇”、所处的“人文环境”迥然不同。  相似文献   
246.
成吉思汗铁木真崛起之初,他面临着一个强大的对手——乃蛮部落的太阳汗。乃蛮部落人数众多,文化先进,实力远在铁木真之上。太阳汗为了解除威胁,消灭后患,时刻关注着铁木真的一举一动,准备在适当的时候除掉他。1204年的春天,铁木真召集诸将研究对付太阳汗的对策。  相似文献   
247.
老子之著《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至平民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿;坑、拐、蒙、骗;贪污、腐败等等触目惊心的社会问题时见报端。“堂堂正正做人,兢兢业业工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美女的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中汲取睿智,找出答案,那就…  相似文献   
248.
孤独的旅程     
黄璐 《思维与智慧》2006,(10):13-13
人生只是段孤独的旅程,沿途中遇见不同的旅伴,一些人陪我们跨过高山,然后消失了;一些人陪我们趟过河流,然后也消失了;留下的只是伤感的情缘,让我们面对冷月青光,自思自叹……  相似文献   
249.
关于修订“93耳穴国标”的意见   总被引:1,自引:0,他引:1  
“93耳穴国标”暴露了一些问题。需要修订的内容包括:(1)命名原则;(2)命名方法;(3)关于耳穴的纳入原则。修订后的耳穴新标国标的耳穴数量,由原来的91个减少至78个,而且使用主要命名方法命名的耳穴68个,占87.2%(“93国标”中只有59个,占68.6%);使用补充命名方法命名的耳穴只有10个(耳尖、轮1,等等),仅占12.8%(“93国标”中高达27个,占31.4%),而且这10个耳穴都分布在较为特殊的部位,对耳穴的命名原则和主要的命名方法不构成任何冲击。  相似文献   
250.
在全球化、多元化背景下,彼彻姆和查瑞斯通过寻找普世原则来容纳道德多元主义和避免道德相对主义,进而为医学伦理学提供一系列清晰、明确、有效的道德规范的努力无疑是可贵的,但其原则主义存在的突出问题是反思平衡方法在实践中不能有效解决根本性的道德冲突。针对这一不足,我们尝试提出解决道德冲突的更有希望的思路。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号