关于人类克隆的哲学思考

总结了8年来人们反对生殖性克隆人的主要理由,分析了反对人类生殖性克隆及支持治疗性克隆的理由的合理性,揭示了克隆人争论给我们的启示.     

人权视野中的医患关系转归

试图从人权的视角来审视医患关系,展示尊重和保障人权在医患关系中的重要作用:尊重和保障人权,医患关系将变得更为人性化、理性化、规范化,医患关系将走向法制化和全球化.旨在规范医患行为,为形成良好的医患关系,缓和医患矛盾和解决医患纠纷提供对策.     

培养孩子的自尊与快乐

自尊心（self-respect）个人基于自我评价所产生和形成的一种自重,自爱,自我尊重,并要求受到他人,集体和社会尊重的情感,又称自尊感。     

尊重

奥斯卡·列凡特是美国20世纪有名的钢琴家和作曲家,又以机智幽默善于搞怪而著称。一天晚上,列凡特正在为观众演奏钢琴曲,悠扬的乐曲从他的十指间轻轻流泻出来,此曲只应天上有,列凡特表演得投入,观众也沉浸在美妙的音乐中,如醉如痴。     

小学儿童的尊重观念与同伴关系

采用开放式尊重观念问卷考察了502名三到六年级小学生的尊重观念,探讨儿童的尊重观念与其友伴关系的联系。结果表明,双向尊重的儿童比单向尊重的儿童具有更多的友伴数和更好的友谊质量,但双向尊重的儿童不一定是受欢迎儿童;在不同社交地位的儿童中,被拒绝儿童比其他类型的儿童在一般尊重观念和对朋友的尊重观念上更多地具有单向尊重观念（主要是自我取向尊重观念）。因此,同伴关系的不同侧面——友谊关系和群体社交地位与儿童尊重观念具有不同的联系     

道教生态：内在的转变——对早期道教戒律的研究

在这篇文章里,我将用事实证明,道教和生态有着比自然哲学更丰富的内涵。事实上,道教不仅思考自然环境和人在其中的位置,还要用实际行动来实践这些观念。早在公元一世纪,道教就制定了教制、教规(如一百八十戒等),旨在保护环境,确保自然平衡不被破坏。道教除了提倡尊重妇女和小孩     

党的十六大精神激励我们与社会主义社会相适应

2002年11月8日,我作为中国佛教界的代表有幸列席了中国共产党第十六次全国代表大会,聆听了江泽民同志的报告,深受感动,倍受鼓舞。我感到,中国共产党如此重要的会议邀请我们佛教徒列席,没有把我们佛教徒当外人,而是当作肝胆相照、荣辱与共的知心朋友,充分体现了中国共产党与人民群众同呼吸、共命运、心连心,体现了党中央与宗教界“政治上团结合作,信仰上互相尊重”的博大胸怀,使我们倍感亲切,倍感温暖。     

如何与下属融洽合作

近几天,某合资企业王总经理正为销售部一个业务员要求辞职跳槽而急得手足无措。这位业务员名牌大学毕业,一口流利的外语,多年的销售实际经验,清晰敏捷的思路,使他在业务上得心应手,屡创佳绩,然而就在他事业上如日中天的时候,却突然提出改换门庭。这样一个难觅的人才离"家"出走,将会给企业带来巨大的损失,这怎能不使王总心急如焚呢?为何要辞职跳槽呢?这位业务员感慨地说："在公司里我有一种压抑感,虽然我为公司作出了许多成绩,但这些成绩仿佛是行政命令下的产物,而不是相互合作共同努力拼搏取得的。趁现在年轻,我希望选择一个…     

尊重和保障宗教信仰自由的中国实践(上)

今年4月,国务院新闻办发布《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书,充分介绍中国尊重和保障宗教信仰自由的新情况、新进展和新成效。1997年,中国首次对外发布宗教信仰状况白皮书,用数据和事实说话,向世界介绍中国的宗教信仰自由状况,引起广泛关注。20多年来,中国宗教信仰状况发生了怎样的变化？新版白皮书给出了最权威、最深入的解答。     

尊重·包容·和谐

宗教和谐基本包含四个基本层面,即宗教内部的和谐、宗教之间的和谐、宗教与社会的和谐以及政教关系的和谐。多年来,有着广泛的群众基础和重要的社会影响的我国宗教界总体上是稳定和谐的,虽然五大宗教教义各不相同,但都能在社会主义大家庭里和睦共处,同为建设中国特色社会主义这座大厦增砖加瓦。