信念无敌

杰克是一个普通邮差，但是，他始终坚信自己的使命并不只是传递信件，他还要向人们传递快乐。因此，聪明的杰克口袋里总是装着许多小纸条，上面写着一些话。诸如“享受生命每一天”、“何不笑口常开”、“别再烦恼”、“有你，别人是幸福的”……他将信件和电报送到人们手中的同时，也把这些留给他们。所以，他走到哪里，就把快乐的种子撒播到哪里。因此，大家都喜欢杰克的造访。     

“蚁族”群体的公正世界信念与幸福感研究

以居住在北京小月河地区的304名“蚁族”为被试,采用公正世界信念问卷、积极消极情感问卷和生活满意度问卷,考察了一般公正世界信念、个人公正世界信念以及幸福感之间的关系,结果表明:(1)“蚁族”的生活满意度偏低,但其情绪状态仍然乐观,积极情感体验较高,且具有较高水平的公正世界信念;(2)公正世界信念对幸福感有显著的正向预测作用,公正世界信念水平越高的“蚁族”越幸福;(3)个人公正世界信念在一般公正世界信念和幸福感间起中介作用,即越相信世界是公正的“蚁族”更倾向于相信自己已经或即将受到的对待是公正的,最终提升幸福感。     

构建基于社区的草原管理等级框架:以内蒙古荒漠草原的一个嘎查为例

通过反思私有化或国有化这些简单化的方法管理自然资源的失败经验,基于社区的自然资源管理越来越成为发展实践者和学界认可的自然资源管理的核心策略之一.但在实践中,通过外界推动建立基于社区的自然资源管理多以行政单位定义社区,而忽视了社区与自然资源利用在不同尺度上的契合,导致其实际执行效果达不到预期目标.本文基于对内蒙古荒漠草原一个嘎查的实地调研,分析该嘎查建立基于社区的草原管理的社会经济条件,针对奥斯特罗姆提出的公共池塘资源的多层次分析,本文提出由于自然资源在不同尺度上有不同的时空异质性,基于社区的草原管理在操作选择过程中也需要分层次制定占用、提供、监督和实施的规则,通过建立一个基于社区的草原管理等级框架,保证草原管理与当地气候条件和畜牧业需求相契合,从而实现可持续的草原利用与保护.     

是认知因素还是动机因素影响了审计人员对证据的态度？——以持续经营能力判断为例

客观因素,如证据呈现顺序会导致审计判断偏误,但动机因素是否会影响审计人员对审计证据的态度？本文利用信念调整模型,考察了认知因素和动机因素对审计人员的审计态度的影响,不仅证实了审计人员在持续经营能力判断中的近因效应,而且发现对持续经营不确定审计意见的自我实现预言效应的预期,同样会引发审计判断偏差。     

好人也会做坏事:有限道德视角下的不道德行为

有限道德是指个体在道德判断中固有的局限性,表现在人们外在行为与内在道德观的悖离,它导致无意识的道德偏差.有限道德弥补了理性道德模型在不道德行为解释力上的缺陷.该视角下的不道德行为主要包括:内隐偏见、内群体互惠、沽名钓誉、利益冲突和漠视未来.关于有限道德存有4种理论解释:自利性动机、双重自我、道德褪色和框架效应.未来有关道德决策和不道德行为的研究,需要延伸到有限理性与无意识层面.     

公正世界信念——重建公正的双刃剑

公正世界信念即相信所处的世界是公正的,人们得其所应得,所得即应得.然而在现实生活中这一信念常常受到各种不公正事件的威胁,公正世界信念可以帮助人们应对威胁、重建公正.这种重建可能是行动上的也可能是认知上的,认知公正重建往往导致对不公正现状的合理化以及对受害者的贬损责怪.同时对于各种不公正的受害者或见证者,公正世界信念充当着重要的个人资源或是心理缓冲,帮助个体应对不公正事件,维护心理健康,并遵循公正原则追求其长远目标.公正世界信念的多维结构是解释其双重功能的基础.     

确证·证据·怀疑——评费德曼与柯内的新证据主义

我们因相信而存在,但相信一般不能和理性相悖;或者说,我们相信什么需要得到确证或者需要拥有好的理由。在《人类理解论》中,洛克就明白写到:作为我们的义务,如果信念不能基于好的理由得到规范,它就不能赋予任何事物。所以,信念不能和理性相反。那么,何谓确证或者如何拥有好     

与你为邻

在这座寸土寸金的城市按揭了一套房子,请了一个小公司简单装修了一下,就住了进去。早上,开门去上班,恰好对面的门也开了,露出一张年轻的脸。似乎在哪儿见过,但一时又想不起来。反倒是对方满脸堆笑:是您呀,世界真小,我们以前就做过邻居的呀。他这一提醒,我的记忆马上     

迈向整合脑与经验的意识科学——Varela的神经现象学述评

意识的困难问题引发了当代意识科学所面临的最大困境：构建一个能同时阐明意识的主观性及其神经生物学基础的研究纲领。为此,Varela提出了神经现象学方案,即意识经验是脑内大尺度神经集合活动的涌现结果,神经相位同步模式就是表现形式之一。意识的主观性决定了在意识研究中必须将第一人称方法与第三人称方法结合起来,使得主观与客观数据间形成互惠的约束。