票据法律制度的若干比较

当今世界上存在着英美法与日内瓦统一法并存的两大票据体系,两大法系在票据制度的具体规定上有共性,也有差异.我国票据法在借鉴两大票据法系的基础上,兼顾国内实际的需要,在票据立法上选择了自己的取向.     

虚云老和尚在鼓山

鼓山涌泉寺是闽境第一佛刹,自唐代建寺以来已有上千年的历史[1],自宋代起,鼓山即是禅宗各宗派兴盛的道场,相继有云门宗、临济宗、曹洞宗等派系在此弘传。明清时期,有无异元来、永觉元贤、为霖道霈等禅师在此驻锡弘法,是重要的禅宗祖庭。[2]近代以来,鼓山在中国佛教,尤其是禅宗的传承和发展中扮演了重要角色,妙莲、虚云、圆瑛、慈舟、应慈等大德都与鼓山有着不解之缘。此外,鼓山涌泉寺,不仅是历代闽地重要的弘法中心之一,而且对其周边地区,如我国香港、澳门、台湾,以及日本与南洋等国家和地区的佛教具有很大影响。     

从清华简《系年》说康叔的始封地问题

清华简《系年》第四章称周成王、周公"乃先建卫叔封于康丘,以侯殷之余民。卫人自康丘迁于淇卫"。有学者据此以为康叔的始封地在殷,是邶鄘卫之"卫"的一部分,不久又徙封于卫。然三监之乱平定后康叔得封于卫,殷与卫实相邻近,合则一城,分则两地,周公没有必要再慎重其事地对康叔进行徙封。推测简文"卫叔"之后应有脱文,可重新句读为:"乃先建卫叔,(卫封)封于康丘,以侯殷之余民,卫人自康丘迁于淇卫。"意即首先封建卫叔,卫叔始封于康丘,为了统治殷余民,此时由康丘迁往淇卫。如此理解方与史实相合。前贤以为康叔始封于康,其地在成周东南即今禹州与汝州之间、颖水之北,看来仍是最合理的推测。     

论英美医事法立法体系

我国现阶段的有关医疗方面的法律、法规,在整个医疗卫生活动中起到了规范和制约的作用,但仍不完善。了解国外医事立法的历史和现状,有利于我国医事立法工作的开展。从英美法系医事立法出发,对英美法系的医事立法进行讲解和论述,从而起到借鉴的作用。     

基督徒的理财观

耶稣常在比喻中论及财物的管家,圣经有时也不厌其烦地讲论金钱.当今社会,财富是热门的话题,成为衡量伦理道德的一杆秤.有人深信"金钱万能"、"什么关系都靠不住,除了金钱关系",在物欲横流的世界中,利欲熏心,受金钱的诱惑,强取豪夺、财迷心窍、利令智昏、身败名裂.     

流式细胞术在骨髓增生异常综合征及再生障碍性贫血诊断中的应用

为探讨骨髓增生异常综合征患者与再生障碍性贫血患者骨髓髓系细胞的免疫表型变化,用流式细胞术检测骨髓增生异常综合征、再生障碍性贫血及正常对照髓系细胞的表面抗原.结果显示骨髓增生异常综合征组髓系细胞较正常对照组及再生障碍性贫血组表面抗原表达明显不同.因此,流式细胞术有助于二者的诊断及鉴别诊断.     

字形系联与幼稚园的识字教学

本研究根据汉字形义系联的特性设计字形系联识字法,并且进行教学实验。研究发现采用字形系联识字法较诸传统识字法,无论在形音义的辨认正确率都有显著差异．而且时问越久,差异越大。字形系联识字法的形音义相关系数很高,但教材编排的次序对辨识正确率无显著差异。     

《恒先》的气论——一种新的万物生成动力模式

<正>在近年公布的出土文献中,上海博物馆藏战国楚竹书《恒先》①备受中国哲学界的关注。这篇文献虽然只有13简,510字,但极富研究价值。首先,其他出土文献或多或少存在残损,而《恒先》保存基本完整,没有缺简,没有残断,字迹也十分清晰,不需要做太多增补、推测,保障了文本的可信性。其次,这篇亡佚了两千多年的文献保存了许多独特的思想,其中涉及到宇宙论、道论、气论、     

清华简《系年》第五章与楚顿关系新证

清华简《系年》第五章结尾几句话,反映先秦用字差异性,还具备很高历史价值。表示顿地的字中,"沦、"是早期金文写法,"邨"为战国楚简所用,"顿"见于秦系。春秋时期,顿国多睦邻附楚,后其君欲"事晋背楚绝陈",最终为楚所灭,客观上配合了楚国的"昭惠复兴"。     

挽诗十首

挽吴立民先生（四首） 一 正值春王噩耗传，天公无眼折高贤。 宗风寂寞凭谁振．正待庞翁浚法泉：