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本刊讯 9月9日上午.中国佛教协会会长一诚法师在北京广济寺大客厅会见韩国佛教曹溪宗代表团一行6人,并接受了曹溪宗社会局长再镜法师向四川地震灾区捐赠的一亿元韩币。 相似文献
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<正>石头希迁(700-790),唐代端州高要(广东肇庆市)人,俗姓陈,其在南岳石台结庵传法半个世纪,人称“石头和尚”。石头希迁为六祖惠能大师门下首座青原行思禅师的法嗣,是中国禅宗南宗五宗七派中曹洞、云门、法眼三宗之近祖,生前著有《草庵歌》《参同契》,其禅法要领传承六祖惠能“直指人心,见性成佛”般若禅法, 相似文献
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据文献研判,《至元辨伪录》所载全真丘处机去世时大道教四祖毛希琮所发讽刺之诗当为真实记载,其引发之直接原因与作为元初"新道教"代表的全真教团侵占作为金代"旧道教"代表的、已经进入皇家祭祀系统的大道教"玉虚观系"祖庭"玉虚观"等宫观、强行"外加"政治趋向不同的"异端"掌教等有直接关系。真大道十二祖张清志寿至八十四,直至其掌教时,真大道依然是以内道外法的"体用"之道同时并重,法术之用为其立教的两大基础之一。通过新发现碑刻题名分析可知,真大道暨"天宝宫系""辈"字排列为:"德、成、清、进、天、忠",此为目前元代道教惟一可以确认的辈字"字谱"。许昌天宝宫实是元中后期真大道根本重地,五任掌教出身于此。其道脉传承元明之交延续未断,但明初所属道派不明,然至迟明弘治时该宫传承已转为全真华山派。 相似文献
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今天,我突然感到心里好酸、好累……清晨.一位学生电话告知其卧病的老母往生,稍后.电话铃再度响起,北京长途,一个令人震惊的消息:“外国语大学邓殿臣教授无疾而终,倏然西进!”啊!怎么可能呢?七月北京相聚,您仍是那么地诚朴敦厚的笑意,提起翻译南传经典如数家珍,倾诉栽培后学的计划、为弘法利生,满腔热忱。只见您整天忙着、授课、开会、为翻译经典的同事寻找资料,冒着风雨关怀异国参访的学生,为兰卡的友人提供生活所需,更不忘为我这流落异乡的游子以尽道友之谊……看似强健的体魄.每R晨运.“时间不够用啊,好多工作要做… 相似文献
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