全文获取类型
收费全文 | 764篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 30篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 29篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 15篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 20篇 |
2016年 | 34篇 |
2015年 | 38篇 |
2014年 | 66篇 |
2013年 | 17篇 |
2012年 | 25篇 |
2011年 | 43篇 |
2010年 | 27篇 |
2009年 | 46篇 |
2008年 | 54篇 |
2007年 | 40篇 |
2006年 | 31篇 |
2005年 | 33篇 |
2004年 | 32篇 |
2003年 | 26篇 |
2002年 | 21篇 |
2001年 | 19篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 13篇 |
1994年 | 50篇 |
1993年 | 11篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 12篇 |
1988年 | 5篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有802条查询结果,搜索用时 15 毫秒
731.
732.
权利是政治哲学的核心概念之一,依据进化博弈论可重新解释权利。在博弈论的形式化表达中,权利呈现出囚徒困境结构。根据进化博弈论中大量关于囚徒困境的研究可推论出:(1)权利能够在小规模共同体的长期互动中自然地进化;(2)如此进化而来的权利能够保持相当的稳定性,并且遵从权利的约束将导向长期纳什均衡。我们之所以拥有权利,是因为权利是追求自身利益的人们在长期互动中自然实现的均衡,背弃权利的均衡将使整个共同体付出高昂的代价。这种解释无需诉诸上帝的意志等形而上学论证,也不预设意识形态立场,它只需诉诸社会科学所发现的规律以及人们对相关后果的反思。这与现有权利理论的解释是不同的。 相似文献
733.
734.
从各种课堂教学大赛中一路走来,阅读教学几乎无一例外的都是第二课时.在短短的四十分钟内追求所谓的精彩,赢得评委的深刻印象是根本原因.可是,我们的教学最终是要回归到常态,回归到本真的.第一课时的有效教学,就成了一线教师最为关注,也是亟待解决的研讨话题. 相似文献
735.
《悉昙字记》,又名《南天竺般若菩提悉昙》(据书名下的小注),一卷。唐山阴沙门智广撰,撰地五台山。收入《大正藏》第五十四卷。《悉昙字记》未署撰时。书序云此书出自南天竺(印度)沙门般若菩提在五台山时对作者的传授。而据《贞元新定释教目录》卷十七记载,般若菩提是在“(贞元)十年三月发趋清凉。巡礼五台,至于秋首。十一年四月还至上都(长安)”的。以此推断,《悉昙字记》约撰于贞元十年(795)。又由于此书见载于日本入唐求法沙门空海于大同元年(相当于唐元和元年,即公元806年)十月编的《御请来目录》,为空海住长安时所获的写本,因而日本学者也有根据著录的时间。 相似文献
736.
737.
管子里籍颍上,经过长期科研探索,对古文献、管氏家谱,考古发现、非物质文化遗产等进行全面分析和综合证据,业已形成学界共识和国家权威机构批准。然而,耿振东先生于2016年、2017年连续发文,主张"管仲里籍"在河南"许昌、临颍一带"。但是从文献和考古、语言学、军事地理和地名学等方面剖析,耿文在古文献的理解、语文阅读、地名形成和军事地理等方面存在诸多硬伤,所谓"许临说"或"管仲故里在河南"根本不可成立。 相似文献
738.
《学海》2016,(1):125-136
世界经济进入新常态意味着中国经济进入"新常态"后实现经济转型面临外部环境的重大变化。"一带一路"建设是中国实现经济增长方式转型、以新方式参与全球分工和全球治理的重要探索。人民币国际化起初是2008年中国应对危机的措施,取得了显著成果,并逐步上升为国家竞争战略。中国是"一带一路"建设公共产品的主要提供者,人民币国际化是公共产品之一,服务于"五通"目标。为了满足沿线经济发展对公共产品的需求,中国需要进行制度改革和政策调整,实现经济转型。为了使人民币国际化更好地服务于沿线的经济建设需要,中国和沿线国家需要顺应市场需求,巩固人民币国际化的成果,落实相关的合作协议;在经济合理化原则下,鼓励企业和银行参与跨境人民币业务,为拓展人民币服务空间提供宏观保障和技术支持。 相似文献
739.
740.
“人”是一个象形字,甲骨文中如面朝左立着的一个人体、上端是头,向左下方是伸展的一笔,中间是身子,身子以下是腿。 相似文献