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581.
本文通过对英国牛津大学博德利图书馆收藏的《金莲正宗仙源图讃》碑文拓片进行考察,并结合对其他相关史料的研究,认为:"全真七子"各自的宗派字谱在明代嘉靖年间就已经完整地出现,而传说由元世祖钦赐全真龙门派的20字诗文之"意义"则可能早在明代永乐甚至洪武年间就已经发生变化。全真道的宗派字谱的出现,一方面是其教团内部师承混乱而致其有强化内部各系统"认同"的需要;另方面则与明初朝廷加强对佛道二教管理的政策以及颁行《周知册》的措施有关。 相似文献
582.
让每一个入住的老人老有所依,不留遗憾在素有“东方雅典”之称的徐州城内,坐落着一所因爱著称的养老院,这就是为徐州人所津津乐道的徐州爱德老年公寓。在这里入住的老人,被护工们称为爷爷奶奶,他们是养老院最可爱的人。负责养老院日常工作的是王玳华院长,她是一位和蔼可亲的主内姊妹。虽然已退休多年,但对养老院的工作她从来没有停歇过。 相似文献
583.
584.
585.
宗教精神为“体”,书法为“用”,二者你中有我、我中有你,构成了相辅相成的关系。纵观古今书法,是以灵性、美学性、音乐性、功夫性、文史性这五种属性和合而成,从而暗合佛道精神之道体的。宗教与书法,犹如中国传统文化生发出来的两个“好兄弟”,数千年来共生共长。 相似文献
586.
佑民寺作为佛教圣地,虽处闹市之中,却未沾染世俗之气。在历史的浮沉中,佑民寺带着它慈悲的温度和情怀,已经毅然坚守了15个世纪。 相似文献
587.
588.
本刊讯 9月9日上午.中国佛教协会会长一诚法师在北京广济寺大客厅会见韩国佛教曹溪宗代表团一行6人,并接受了曹溪宗社会局长再镜法师向四川地震灾区捐赠的一亿元韩币。 相似文献
589.
通过阐释张载的本一论与合一论,王船山辩证地考察了天人之间的分合异同关系,其论析蕴含着未分-分-合的时间维度和逻辑环节,包含有事实与价值、内在关系和外在关系等不同识度,体现出船山既一分为二又合二为一的辩证思维和既以人合天又以天合人的中道思维。他所区分出的天之天、人之天、物之天等既新颖别致又意涵丰富。他提出要“以天为宗,以人为归”、“化天之天为人之天”,从中或可看出其综合理学三大派的努力和特点。 相似文献
590.
慢性前列腺炎(chronic prostatitis,CP)在泌尿外科临床研究中备受关注。在过去的几十年里,许多新方法被用于CP/CPPS的病因学、病理生理学机制、治疗学的研究。CP/CPPS的病因学仍不清楚。微生物的、理化的、尿流动力学的和免疫学的因素都曾得到关注,但没有一项成为定论。CP/CPPS的组织病理学改变相对比较清楚,但是导致慢性炎症和症状迁延不愈的病理生理学变化尚不清楚。我们的研究目的,就是尝试从不同研究领域的文献中寻找有关CP/CPPS病理生理学机制的理论的和实验的依据,提出一个建立在非相关文献间的隐含联系中的假说。 相似文献