徽雕艺术之文化构成要素初探

对徽雕艺术而言,多元的构成要素在为其艺术形式增添色彩的同时,更为其打上了深深的文化烙印。无论是商儒的影响、理学的教化,还是宗祠的精神寄托,它们都不是一种单纯的形式,而是将早已在徽州先民的内心中烙下的深刻印记,通过灵巧的双手加以表达。文人的才华、商贾的财富、工匠的智慧共同赋予了徽雕以灵魂,展现了传统文化深厚的底蕴。     

浅谈中国现代城市建筑中的和谐要素

城市建筑是人们满足社会生活需要,利用所掌握的物质技术手段,并运用一定的科学规律、风水理念和美学法则创造出来的人工环境。打上人工环境标记的现代城市建筑倾注了人类对建筑美的理解和渴望,其中,中国建筑最主要的美学原则之一,就是以“和谐”作为建筑美的本体,中国城市建筑在经历了时代的变迁,以及社会大环境的变化之后,仍不断寻求真正适合人类居住和生存的“和谐”建筑。从中国现代城市建筑中寻找和谐要素,以不同地域为为线索,对不同建筑的和谐要素进行分析,并由此结合发展的脉络,才能预见中国现代城市建筑未来审美体系的发展。     

程朱理学中的美学思想对宋代建筑形式的影响

宋代建筑形式一般呈现出尺度缩小、布局随意、清雅柔逸、装饰细致的基本格调。这一格调的形成在很大程度上受到程朱理学中蕴含的深沉美学思想的熏染,对当时及后世的建筑形式产生了重要的影响。一、程朱理学中的美学思想宋代是中国封建社会继汉唐之后第三个繁荣时期,科技、文学、艺术和手工业高度发达,在思想方面也有新的发展。两宋时期,学术思想界出现了一种以"理学"著称的学派。其中影响最大的是程颢、程颐学派和朱熹学派,世称程朱理学。程     

浅析以人为本的建筑

建筑作为一种文化载体,不仅要满足人们居住使用的目的,还应该有其特有的精神特质和设计哲学来传达设计师的设计理念。只有使建筑外观、关照心理的室内设计和建筑的精神三个方面都具备"以人为本"的建筑要素,才能做出人性化的建筑,才是有感染力和生命力的建筑。     

浅析景观都市主义的发展历程

随着城市化进程的飞速发展,城市建设与城市规划中出现了一些列问题,景观都市主义产生的背景和来源,总结了其主要的理论观点,包括对于过程、水平性、基础设施、以及技术与艺术相结合的重视,介绍了景观都市主义的个重要实例,揭示了其对于当代城市的重要意义,同时也显现出景观都市主义的发展历程。     

这殿后来的荣耀大过先前——教堂应当怎么建？——阚保平：关于中国基督教教堂建筑中国化问题的探讨

基督教要在中国扎根,并且成为真正的中国基督教而不是在中国的基督教,就必须在中国文化传统中扎根,与中国文化结合,而教堂建筑风格是文化的外在表现。     

谈设计的原创问题

设计的原创性应是设计者或设计群体独立创作完成符合客体要求的设计作品,而非对以前已经存在的设计的抄袭或模仿,具有独创性和新颖性。原创的内容还体现于知识劳动的前提在于知识产权,随着科技的迅速发展和经济全球化的速度加快,知识产权日益成为决定一个国家核心竞争力的关键。     

“欧陆风”建筑为什么仍在流行

针对当前“欧陆风”建筑流行的现象,从历史与现状人手,从其产生与流行的原因以及不良的影响进行了批判性的分析,并结合当前建筑市场环境,提出了见解与反思。     

我国建筑装饰装修材料的现状分析及发展趋势

21世纪以来,随着中国经济的飞速发展和人民物质生活水平的不断提高,人们由过去的追求吃饱穿暖开始向享受型环保型过渡,特别是建筑装修装饰行业显得尤为明显。近些年来,我国生产力的发展和物质精神生活的丰富,人们对建筑装饰装修材料提出了更高的要求,我国建筑装修装饰行业不断兴起壮大,并且朝着不同于传统装修装饰市场方向发展。通过对我国建筑装饰装修材料的现状分析,从而对其未来发展趋势做出合理的预测与分析。     

关于城市地标建筑的探索性研究

地标建筑在城市建筑群体中起到了非常重要的作用,通过从各个实例中介绍古今中外著名的地标建筑,然后深入分析怎样的建筑才能成为区域甚至城市甚至国际性的地标。另一方面从地标建筑本身进行理论分析,重视实例的归纳与总结,力求地标建筑形成的过程中,更具的逻辑性、艺术性和标识性。首先从地标的定义出发,然后对各个历史发展阶段的地标建筑深入分析,最终,再对地标建筑做出一定的思考与总结。