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101.
本刊讯 1月18日,缅甸政府赠送中国佛教协会玉佛交接仪式在云南省瑞丽市金鸭寺隆重举行。在交接仪式上,中缅上座部佛教高僧和汉传佛教高僧分别用巴利语和汉语诵经,中国佛教协会副会长伍并亚· 温撒长老和一诚法师主持了法会。 在交接仪式上,迎奉团团长、国家宗教事务局杨同祥副局长代表中方,护送团团长、缅甸宗教部吴昂钦部长代表缅方分别在赠送文书上签字。杨同祥副局长代表中华人民共和国国家宗教事务局,对缅甸政府向我国佛教界赠送玉佛的善举表示衷心感谢。他说,中国和缅甸是山水相连的友好邻邦,两国人民友好交往的历史源远… 相似文献
102.
本刊讯2005年12月13日至14日,中国佛教协会第七届理事会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议,在云南思茅景谷县隆重举行。会议由中国佛教协会副会长、上座部佛教工作委员会主任刀述仁居士主持,中国佛教协会副会长、上座部佛教工作委员会副主任祜巴龙庄勐致开幕词,中国佛教协会副会长圣辉法师出席会议并作重要讲话。中共中央统战部二局褚有奇处长、国家宗教事务局一司杨伯明副司长莅会指导并讲话。云南省委统战部杨佑均助理巡视员、省宗教事务局郭滇明副局长、思茅市谢伟副书记、景谷县刘新成县长等莅会致词祝贺。刀述仁主任作了工… 相似文献
103.
“借锅不借盖”
在回民的饮食生活当中,有一种说法:“借锅不借盖,借碗不借筷。”这是为什么呢?
回答这个问题,得从两个方面说起:一是回民有“大分散,小集中”的居住特点,在不同地区与不同民族世代为邻,互通有无的时候,就出现了“借”;二是回民在外用餐,炊具或餐具不足的时候,也会临时“借”。在非借用非穆斯林的灶具或餐具不可时, 相似文献
104.
中国古代的神道设教传统,使宗教信仰可以沟通庙堂之高与江湖之远.官方宗教民间化与民间宗教官方化,是中国封建社会宗教嬗变的两条路径.云南民间宗教在政治、经济、社会、文化诸要素综合而成的情境中演化发展,宗教文化生态集合并体现了国家、社会与民间的诸多关系.“国家—社会—民间”三元分析框架,有助于阐释民间宗教生成演化的规律,提升民间宗教的治理水平. 相似文献
105.
6月21日至22日,云南玉溪市佛教协会第一次代表大会隆重召开,市党政相关部门领导莅会祝贺.全市80多位佛教界代表人士参加了会议。 相似文献
106.
107.
云南省大理白族自治州始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,学习贯彻全国宗教工作会议精神,坚持我国宗教中国化方向,以社会主义核心价值观为引领,用中华优秀文化浸润宗教,推动大理宗教工作行稳致远。一、抓好制度机制,夯实“工作之基”一是强化组织领导。坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,把宗教工作纳入州委、州政府重要议事日程。每年召开州委常委会、州政府常务会议、州委统一战线工作领导小组会议、州委理论学习中心组学习会议等,专题传达学习、安排部署宗教工作。同时把宗教工作纳入州委巡视巡察、意识形态和州对县考核等,严格落实“四级书记”抓宗教工作责任制。 相似文献
108.
本刊讯2012年12月11日至13日,中国佛教协会会长传印长老在云南西双版纳出席总佛寺大雄宝殿、僧寮、福顺楼、鼓楼落成开光庆典活动。12月12日下午,传印会长在下榻宾馆会见出席开光仪式的海外来宾,主要有孟加拉国僧伽大导师苏塔难陀长老、"世佛联"攀洛·泰阿利秘书长、缅甸国家僧伽委员会主席帕丹他库长老、尼泊尔僧 相似文献
109.
110.