云南西双版纳傣族多元宗教信仰论析

全球宗教正朝着世俗化演进,虔诚信仰南传佛教的云南西双版纳傣、布朗和德昂等民族的宗教生活也不例外。一个宗教的神圣性就是拒绝"他教"与"本教"并存,可这里的原始宗教与南传佛教,竞在同一仪式中共存、相容与互通,呈现了与"文明冲突论"悖逆的和谐情景。论文试就"南传佛教与原始宗教同场域、共时态交汇于同一宗教仪式"的世俗化趋势作一分析。     

汪洋在云南调研时强调 深入扎实做好民族宗教和脱贫攻坚工作 持续巩固民族团结宗教和谐社会稳定良好局面北大核心CSSCISSCI

新华社昆明10月17日电（记者林晖）中其中央政治局常委、全国政协主席汪洋近日在云南调研藏区民族宗教和脱贫攻坚工作。     

地震对灾民创伤后应激障碍的长期影响

创伤后应激障碍是震后最常见的心理创伤。以往研究多关注灾民在震后短时间内的应激反应, 地震两年后创伤心理研究非常缺乏。本研究拟结合汶川地震后进行的6次重复测量数据(2008~2016)重点探讨：创伤后应激障碍在震后不同时点的变化轨迹及影响因素; 震后针对创伤后应激障碍在不同时点的干预内容。预期研究成果不仅是对灾后心理创伤长期影响研究的补充, 也将为灾后救助政策以及心理干预提供依据。     

红土高原常青树

今年四月,我们在云南部分少数民族教会采访时,有幸遇见了许多少数民族弟兄姊妹和教牧同工,对主内肢体的感情有了新的体验。每到一处,感动或思索就伴随着我们。下面,向弟兄姊妹介绍一些访问的见闻,以唤起我们主内同喜乐共忧思之情。信徒见证满山间少数民族的信徒热情、纯朴、善良,在他们中间,你会感受到从主而来的温暖和亲密。这些神的儿女为教会为社会作出的贡献。     

西南道教名山—巍宝山

在祖国西南边陲云南省巍山彝族回族自治县境内,有一座道教名山,名巍宝山。巍宝山在两汉时称巍山,取峰峦高耸,冠于群山之意。相传诸葛武侯曾以铁钉断其麓而造此山,巍山从此闻名。清初,每在夏秋之交,山中常有红光相荡,虽霖雨不灭,当地土著民族称之为龙戏珠,从此,巍山又以龙戏珠之意,称巍宝山。巍宝山由前山、后山和主峰组成,峰峦起伏,绵亘数十里。主峰陡峭入云,海拔2509米,和北面的大理点苍山遥望。山中气候温和,古树苍天,风光优美。据《新纂云南通志·释道传》载:“汉,孟优,蒙化(今巍山)人,居巍宝山,土帅孟获兄也。素怀道念。     

本会领导与参加大理崇圣寺开光系列庆典活动的海外佛教友人亲切交流

本刊讯7月12日至14日,云南大理崇圣寺举行寺院开光、方丈升座系列庆典活动。借此殊胜因缘,中国佛教协会和大理崇圣寺邀请了14个国家和地区的高僧大德前来主法、观礼。活动期间,中国佛教协会领导亲切会见、宴请了海外佛教界友人,并开展了一系列友好交流活动。     

中国佛教协会:劝诱他人自焚违背佛教戒律

新华社昆明12月13日电12日,中国佛教协会传印会长在出席云南西双版纳总佛寺大雄宝殿开光活动期间,与云南省汉、藏、南传佛教界人士进行了座谈, 希望佛教界三大语系进一步加强交流,互相学习,共同提高,团结广大信众,为促进当地经济发展和社会和谐作出贡献。在座谈中,传印会长说,近日新闻媒体报道,我国四川、青海、甘肃等省的个别藏族地区,因受人煽动教唆胁迫,发生了多起自焚事件,自焚的既有僧人也有在家人,我感到十分痛心和惋惜。佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中,获得人身的机会如盲龟值木,极为难得。     

杨丽萍:孔雀开屏需要的放弃与坚持

一直以来,人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为巫女——一位善于用肢体说话的女人。她坚持舞蹈的原生态和自己对舞蹈艺术的理解,台湾及东南亚的观众更称她为舞神。这位从云南深山里走出来的白族女子,完全可以凭《雀之灵》、《两棵树》等作品,满足于中国当代知名度最高的舞蹈家之一这个角色。但之后,她却倾尽全力制作《云南映象》,将一群普通人推上舞台,让原生态歌舞一度成为舞台热潮。     

公开信

<正>宗教界朋友们:2010年4月14日,青海省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级强烈地震,人民群众生命财产遭受重大损失。在党中央、国务院的坚强领导下,全国各族人民同心同德,共克危难,夺取了抗震救灾的阶段性重大胜利,灾后重建工作也己经全面启动。在这场伟大的抗震救灾斗争中,宗教界人士和广大信教群     

担当——中国美术史上的巨匠

担当(1593—1673),俗姓唐,名泰,字大来,云南省普宁县人,滇西佛教名山鸡足山僧,法名普荷、通荷,号担当,意为能够担当佛家之重担。担当是中国美术史上具有重要地位的书画巨匠、大诗人,与同时代的清初四僧(渐江、八大山人、石溪、石涛)齐名,而艺术水准比四僧毫不逊色,被推崇为诗、书、画三绝的大师级的历史人物。