《紫虚观碑记》所见清初云南全真道龙门派谱系初探

云南省富民县田野考察首次发现的清乾隆年间《紫虚观碑记》,详实地记载了紫虚观创建始末，从碑记所见道众姓字名号看，紫虚观道脉自康熙初“常”字始，至乾隆时期的“复”字，共传八代，证实了紫虚观所传为全真龙门道脉的历史事实。结合《真庆观古名真武祠碑记》及虚凝庵所存碑刻内容看，紫虚观道脉实乃源于昆明真庆观，进而表明明末清初云南境内的龙门派不仅自觉地依循龙门派谱传承，且以真庆观为中心向昆明周边及各地州辐射，成为明末清初云南境内最为活跃的道派之一。     

道教与云南少数民族

云南是我国民族种类最多的一个省,也是宗教种类最多的一个省。云南地处我国西南边陲,与缅甸、老挝、越南等国接壤,境内居住26种民族,其中16种民族跨国境居住。由于云南民族众多,历史上社会政治形态复杂,自然环境特殊,保持着丰富的宗教等诸多因素,使各种宗教在云南的传播和发展获得了便利条件。云南国境线长,云南宗教与境外宗教有着千丝万缕的联系,因此研究云南少数民族信仰与道教的关系,对研究道教在南亚、东南亚诸国的影响与传播意义重大。道教入滇年代极为悠久。道教是在不同时期,不同条件下从四川、贵州和广西方向传入云南的。道教的传入…     

基督教全国两会和各地教会及神学院为玉树灾区祈祷捐款

<正>2010年4月15日至28日,全国各地教会及神学院纷纷以不同方式为玉树地震灾区祈祷、捐款。基督教全国两会驻会同工为玉树地震灾区捐款6291元。在此之前,基督教全国两会已通过中华宗教文化交流协会向玉树地震灾区捐款100万元人民币。同时,基督教全国两会派同工将海内外弟兄姊妹捐     

港、台、海外教会消息

港协进会帮助丽江重建受灾村庄、学校 香港基督教协进会主办的“五饼二鱼”分享运动,已经有21年历史。最近“教会行动”救助云南丽江灾区重建,将动用人民币400万元,其中约200万元是由香港“五饼二鱼”和其他机构共同捐输。第一期救助行动在受灾中心区帮助重建17个村庄、8所小学和修建一个堤坝崩裂的中桥水库。     

为主耕耘在陇川禾场——记傈僳族青年姊妹李路得

在云南西部的陇川县,有一个受到信徒喜爱、群众好评的基督教培训班。这个培训班每年从年初起开学,为期三个月,以培训青年信徒,提高他们的信仰素质和思想素质,学习圣经,同时掌握一定的农业生产技能为目标。培训班有几位骨干教师在发挥着作用,李路得姊妹就是其中之一。     

四川汶川地震抢险救灾记

五月十二日那天，汶川发生大地震， 当时天昏地又暗，八级地震震乾坤。 瞬间山崩地又裂，房屋倒塌成灰烬。 许多亲人被埋没，存者悲痛啼哀声。 道路通信全被毁，与世隔绝无援增。     

道教界积极支援青海玉树地震灾区侧记

2010年4月14日7时49分,青海省玉树藏族自治州玉树县发生了7.1级强烈地震,造成当地大量房屋倒塌,两千多名同胞被突如其来的灾难夺去生命,灾区人民生命财产蒙受重大损失。     

地震中坚强的孩子也应成为楷模

据多家媒体报道：四川汶川地震造成重大人员伤亡，灾难发生时正集中在教室罩上课的学生受到的伤害更为严重。但灾区不少被困少年所展现出来的顽强精神却令人动容：地震发生后，蓥华镇中学四层的教学楼一下子就垮了下来，初一女学生邓清清和同学们都被压在了残砖瓦之下。可是当官后人们经过数小时的奋战，在废墟里找到小清清的时候，     

大龙洞道观

道教历史悠久,有许许多多的“洞天仙境”,把祖国大地点缀得更加美丽、迷人,云南昭通市大龙洞道观便是其中之一。 根据《昭通县志》记载:“雍正十年,先在昭通县内的圆宝山建庙,乾隆五年,始建大龙洞道观,此后,以每年的阴历二月八日为大龙洞庙会。     

云南之行点滴

云南的气候宜人,云南的弟兄姊妹对真道的渴慕更令人振奋。8月4日是主日,马牧师在锡安堂讲道,我在三一圣堂讲道。三一圣堂谈不上雄伟、漂亮,她是一所古老破旧的危房,她的外貌虽然不惊人,但她的“内涵”却是非常动人。我一进教堂,就看见一位长辈拿报纸分给信徒,我很希奇,礼拜天怎么叫信徒看报?原来这报纸,是作垫当凳子坐的,因为教堂小,人很多。