肌理在当代大写意花鸟画创作中的应用研究

新时代的文化潮流与西方的绘画表现形式逐渐和中国画相融,形成了许多全新的绘画表现手法。肌理的出现让大写意花鸟画有了更多的创作思路和灵感,大写意花鸟画中也逐渐出现了许多新颖的肌理绘画方式与技巧。从将多种肌理表现方法与大写意花鸟画恰当融合与应用的角度出发,总结相关心得。     

宗教艺术世俗渗透——米开朗基罗《摩西》赏析

米开朗基罗的《摩西》大理石雕像,高235厘米,创作于1513-1516年间,收藏于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂.16世纪初,教皇尤里乌斯二世想给自己修建一座世界上绝无仅有的陵墓,并将著名的雕塑家米开朗基罗招来为他工作.在陵墓的雕塑中,最著名的就是这尊《摩西》雕像.     

梵二会议后的罗马教廷与国际关系

第二次梵蒂冈大公会议是天主教会迈入现代世界发展潮流的里程碑,深刻改变了罗马教廷在国际关系中的外交趋向.后梵二时代的教廷以崭新的姿态成功回归国际社会,并完成了国际外交身份建构.教廷以其活跃的外交实践在国际社会获得不可忽视的影响力.虽然教廷不愿意其宗教性定位被政治化,但其独特的外交目标、利益取向和外交特征却仍值得从政治学角度进行探究.     

节目演出要掌握分寸

近年有些农村教会出现一种倾向,即逢教会节日和社会节日都要大演大唱,似要形成一股竞争潮流。演出的内容也较庸俗,二人表演,眉来眼去,以目送情,一个说,我的丈夫啊,一个说,我的妻啊等等。庆祝圣诞节也不让讲道,把证道时间挤掉,有的连演数天,个别人趁机炫耀个人名气,把圣台变成戏台。一味追求娱乐狂欢。只注重外在的轰轰烈烈,不管灵性品德的修养,把大量的宝贵光阴耗费在草木禾秸上,怎不让主痛心。保罗在罗12∶2说:“     

浑厚苍润 沉雄博大—李世银的山水画艺术

<正>李世银,1956年生,河南信阳人。先后毕业于河南大学、南京艺术学院、中国美协创作高研班。师承李宝林、王鸿、张步、庄利经等著名画家,并受程大利、张道兴、张复兴、王振中、梅     

读莲——一位丹青挚友的画境心路

崔秀莲,笔名阿莲,毕业于河南大学美术系中国画专业。长期从事中国画的教学及创作,上百件美术作品在国内外报刊上发表,多幅作品在省级以上美展中展出并获奖。2004年度被评为郑州市优秀教师。2008年《大河报》曾以《崔秀莲:逸笔草草得小趣》为题专题报道。河南省美术家协会会员。现为河南省工艺美术学校高级讲师。     

中国传统雕塑的现代转化

传统雕塑的现代转化,主要包括两个方面的内容,一个是对传统雕塑的继承,另一个是在继承的基础上的再创作。本文列举杰出雕塑家的创作并进一步论证传统雕塑的现代转化是当代中国雕塑一个颇具潜力的探索方向。     

神奇宝镜的背后——"风月宝鉴"的宗教思想文化蕴含

在<红楼梦>中,"风月宝鉴"的出现,不是一个孤立的现象.它是我国特定宗教思想文化土壤中的产物,又是宗教思想文化的物质载体,在其背后隐藏着的是我国蕴含深厚、历史悠久的思想文化实体.因此,我们了解了"风月宝鉴"的宗教思想文化蕴含,就可进一步看清作者的创作深意,看清当时思想的发展变化,更可看清文化的传承与历史积淀!     

论王安忆小说《纪实与虚构》

王安忆的长篇小说《纪实与虚构》以纪实与虚构的独特手法,建构了我的成长史和我母亲的家族史,表达了作者内心的感受和体验。探讨其纪实与虚构的创作手法、四不要的创作主张,有助于我们认识作品的创作特色,更好地实现对作品的整体性把握。