浪子回头——斯特拉文斯基

说起二十世纪上半叶最具影响力的音乐家,我们不能不提斯特拉文斯基。这位出生于俄罗斯,先后入了法国和美国籍的音乐家历经了一战和二战的洗礼,其创作风格受生活波折和地域性影响较强,音乐学家们习惯将其创作分为俄罗斯风格时期、新古典主义时期、序列主义时期。而我更愿意将他的创作划分为＂信仰旷野期＂和＂信仰归回期＂。     

二十世纪西方艺术史(上卷)

20世纪西方艺术对传统的借鉴打破了民族、地区、国家、时间等人为的或自然的障碍而更具世界性,同时各门类艺术之间相互影响更趋密切。这一时期的西方艺术家不可胜数,艺术风格和流派也为数众多,各流派之间常常有着根本的冲突,对西方现代艺术史的整体叙述包括了互为排斥、互相抵消的不同现象的解释。与同类艺术史相比,该著有一个重要的贡献就是选编了与20世纪上半叶各种艺术流派相关的理论文献,共计27篇,独立成为一章。     

用爱守望“80后”

<正>80后作为一个社会人口学概念,顾名思义就是指二十世纪80年代出生的人,目前年龄在20岁到30岁。据统计,中国80后群体超过2亿人。前些年,不看好80后者居多,对80后有不少负面评价,如盲目跟风、不求上进、自私脆弱、缺乏责任     

寻求共同发展之路

世界经济的发展在进入二十世纪的后半期以后,由于通讯及流通手段的进步而呈现出全球一体化的趋势。受其影响,在政治方面,共产主义与资本主义之间的对立关系逐渐消除,残存的极权主义也随之融入民主主义的大潮之中。亚洲、美洲、包括俄罗斯在内的欧洲区域性合作不断深化,相信在不远的将来一定会实现全球一体化的合作。在普通人的生活中,秉持地域特征的文化被传承下来,也许可以将此理解为人们精神生活的基础。宗教既具有各自特殊的一面又具有普遍的性质。像佛教、基督教、伊斯兰教这些世界范围的宗教,亘古以来就超越了国家和种族的界限被广泛传…     

二十世纪特质焦虑研究述评

本主要从特质焦虑的界定、研究概况、特质焦虑理论等三个方面介绍了20世纪特质焦虑的研究成果,并对此进行了简要评述。     

唐五代宋初敦煌尼僧史初探

对敦煌文书中保存的尼僧史料的基本情况进行了归纳探讨,并以P．3556尼僧邈真赞为例,结合其他文书,就唐五代宋初敦煌尼僧史诸问题展开分析,勾勒出了敦煌尼僧宗教修习与生活情况的大致轮廓。     

学校管理的基础——科学管理要夯实

一、科学的学校管理思想19世纪末20世纪初进入资本主义社会发展阶段后,随着大lT业的兴起,教育对经济发展的重要性日益显现,各政府开始加大对教育的投入,建立公共教育制度,政府对教育控制力度在增强,随之而来的是对学校管理和教育质量的要求也明显提升。此时企业管理研究兴起,企业管理理论流行开来以后,对教育的管理难免产生巨大影响,为教育管理从经验型走向效率追求型奠定了理论基础,促使学校管理者借鉴企业管理理论于学校管理之中。     

唐代的许逊崇拜与宋元净明道的发生

关于净明道发生的时间,国内外学者有不同看法,或认为东晋,或说唐代,或主宋元。宋元说又分为两种,一种认为形成于南宋初的何守证;另一种认为发生于元初的刘玉。笔者认为,魏晋统治者提倡“以孝治天下”,社会上产生许逊、吴猛等人传播孝道的现象是不足为奇的,且汉代道教已经接受了儒家伦常观(参见《太平经》)。魏晋道教则进一步以行善立功等儒家伦理作为神仙长生的先决条件。但说作为一个道派的净明道已于此时发生。     

“痴思长绳系日”——齐白石的艺术魅力

齐白石是20世纪的艺术大家,他在长期的艺术创造中形成了鲜明的艺术特色。他把文人传统与民间传统、文人修养与农民气质、时代环境、人生际遇等各种因素的相互作用揉和在一起,成功地选择了自己的表现方式,成为二十世纪的一代大家。     

儒学:推动人发展的重要思想资源——简评涂可国著《儒学与人的发展》

<正>20世纪初以来,围绕儒学与人的发展问题,学者们作了诸多视角不同、立场各异的深刻反思,其中既有严复、梁启超等维新派人士针对儒家纲常名教导致人畸形发展而提出的"新民说",又有胡适、陈独秀、鲁迅等激进派人士将所谓国民劣根