荷兰的伊斯兰研究(下)CSSCISSCI

20世纪60年代末以后,宽泛意义上的东方学,特别是伊斯兰研究,在大学中取得了一些重要的进展,可以按照如下方式加以总结：第一,伊斯兰文明区（Islamitisch cultuurgebied）这一概念被广为接受,并导出了一种被称作区域研究的新进路。     

第十届全国心理学学术大会名誉主席荆其诚教授的贺辞

尊敬的大会主席杨治良教授：尊敬的华东师范大学王建磐校长、上海市教委张民选副主任、上海市科委王晓东秘书长心理学界的同志们、朋友们：在第十届全国心理学学术大会开幕之际,让我对大会的成功召开致以衷心的祝贺!回顾20世纪初,我国第一批留美学生张耀翔、唐钺、陈鹤琴、陆志韦等刚刚回国,发起成立心理学会,于1921年8月在南京高师成立了“中华心理学会”,推选张耀翔为中华心理学会会长。1922年冬在北平中山公园举行第一次大会。这次大会有200余人参加,在当时是一件了不起的事。后因九一八事变,国难当头,学会的活动逐渐减少。中华心理学会是中国心理学会的前身,这已是84年以前的事情了。     

全真道嵛山派的创始人——王玉阳行道踪迹初探

十二世纪末到十三世纪初,开派于昆嵛山地区的全真道,以其特有的教义和戒律而惊动了朝野,在当时国家的政治和社会生活中,曾产生过重大影响。探讨这一时期的道教活动,对于研究和了解当时的社会历史状况,将具有重要意义。近年来,笔者曾几上昆嵛山,对该地区的道教遗址做过一些调查,     

打好梵净山佛教文化旅游经济牌

梵净山,是武陵山脉主峰。位于我省东部,邻近四川、湖南二省东西界,横垣于云贵高原向湘西丘陵过渡大斜坡地带的江口、松桃、印江3县10个乡镇之间,最高峰海拔2572米,总面积4．19万公顷。1986年列入国家自然保护区,并加入联合国“人与生物圈计划”保护网,素有“峨眉之秀,黄山之奇,华山之险,泰山之威”的秀丽风光,自然景观和人景观浑然一体。特别是以佛教化为主体的梵净山历史悠久,“众天下名岳之宗”,最早开发于16世纪明万历年间,修建梵刹庙宇,开凿朝山便道,48大脚庵4大皇庵,是我国唯一的弥勒道场,成为驰名全国的五大佛教朝圣名山之一。打好梵净山佛教化旅游经济这张牌,对于打造贵州“天然公园省”意义重大。     

“不正常的人”及其控制：精神病学权力的普遍化——解读福柯《不正常的人》

1作者简介及作品的成书背景米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926-1984)是20世纪极富挑战性和反叛性的法国哲学家和“思想系统的历史学家”。其思想对文学评论及其理论、哲学(尤其在法语国家中)、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学都有很大影响。主要著作包括《古典时代疯狂史》(《疯癫与文明》)、《临床医学的诞生》、《词与物》、《知识考古学》、《规训与惩罚》、《性史》等。1984年6月25日,58岁的福柯因艾滋病死于法国硝石库医院。这家医院的前身正是他的成名作《古典时代疯狂史》所剖析过的一家精神病院。…     

宗教狂热是孳生邪教的温床

如今的宗教虽然名目众多,宗派繁杂,但不外乎两大类。一是历史悠久、信徒广众的传统宗教, 如基督教、伊斯兰教、佛教、道教、印度教、犹太教等,这些宗教的教义、教理和教规大都与传统的价值观相吻合,故而已成为社会上层建筑的一部分,有的甚至被一些国家定为国教;二是19世纪中期以后出现的各种新兴宗教,如伊朗的巴哈伊教、美国的摩门教、日本的天理教、金光教等,它们虽然在许多方面不符合传统的价值观,但不一定     

最有趣的是“她”在传教——老舍《柳屯的》梗概

20世纪50年代读《老舍短篇小说选》,印象比较深的是“月牙儿”,依稀记得“黑白李”和“断魂枪”。近日又读这部书,却对其中《柳屯的》一篇发生了兴趣。夏家在村里是数一数二的,他们有三百来亩地。夏老者和他的儿子夏廉都信教,对村里的公益事业是一毛不拔, “我们信教,不开发这个”。村里人对他家彼此敬而远之,夏家的财产越来越多。很有几个人,因为看夏家这样一帆风顺,也信了     

改革开放40年来的中国伊斯兰教工作实践北大核心CSSCISSCI

―、解经教务:引导伊斯兰教与社会主义社会相适应1. 出版经籍满足宗教需求。从宏观层面讲,教务工作是我国伊斯兰教工作的基础和重点,是引导我国伊斯兰教与社会主义社会相适应的关键。20世纪80年代以来,我国伊斯兰教界陆续翻译出版汉文、维吾尔文、哈萨克文、柯尔克孜文《古兰经》,伊斯兰教逊尼派六大权威圣训集以及阿拉伯文《塔哈维教典》等数十种经籍,逐步满足穆斯林宗教生活的基本需要。     

东乡族穆斯林流动人口在兰州市的就业行业简析北大核心CSSCISSCI

东乡族是我国十个穆斯林民族中人口数量位于第四的少数民族,主要聚居于甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县。虽然东乡族人口流动史可追溯到清代之前,但前往城市并在城市就业主要是在20世纪80年代改革开放以来。迄今为止,进入城市的东乡人在兰州市七里河区聚居形成城市村落“东乡村”,由于受文化水平,传统观念、生活习俗以及语言等因素的影响,在兰州市等城市进行择业就业时,他们从事的行业相对单一和集中。     

保安族穆斯林的商贸历史述略北大核心CSSCISSCI

保安族商贸活动发端于蒙元时期的“斡脱”,形成壮大于明清时期,提升于20世纪30-40年代,改革开放后,实现了跨越式发展。保安族在长期的历史进程中积累的商贸经验,在当前我国西部民族地区密切民族交往、促进地方经济发展、深化发展相关产业方面具有宝贵借鉴意义。