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101.
102.
面向21世纪高师公共心理学教材——简评教育部规划教材《心理学新论》 总被引:1,自引:0,他引:1
李铮、姚本先主编的教育部规划的“面向21世纪课程教材”《心理学新论》已由高等教育出版社于2001年4月出版。它是教育部“高等教育面向21世纪教学内容和课程体系改革计划”立项项目“高等师范公共心理学课程整体改革的研究与实践”课题重要研究成果之一。该书作者总结了长期以来我国高师公共课心理学教学和教材建设的经验,适应面向21世纪培养高素质、创新型师范生的需要,从整体上构建了有中国特色的“高师公共心理学”自身独立的体系和内容。 相似文献
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发挥自身优势积极贡献社会本刊编辑部金秋十月,中国共产党第十七次全国代表大会在北京胜利闭幕。在胡锦涛总书记所做的题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告中,进一步强调要"全面贯彻 相似文献
104.
重思价值的本质——人的存在是价值的根源 总被引:1,自引:0,他引:1
在价值学的基本问题中最根本的是价值本质的问题,其他问题都是以此为基础展开的。"如果有人想要将众多的价值学问题化约成单一的论题,那么价值本质的问题无疑是最具代表性的。"[1]价值本质的问题包含两个层面:一是价值的根本性质问题,这个问题指向各种具体价值如使用价值、伦理价值、 相似文献
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<正>目前,清规榜已在咸阳地区正式颁布实施,我们下一步还计划把清规榜以碑刻、拓片的形式下发到咸阳各个宫观,使其真正推行、真正发挥作用。道门祖师有云:"学道不持戒,无缘登真箓。"恪守道教戒律,是道教信徒得道成仙的前提条件。从道教发展的历史来看,戒律的作用不可忽视,道教的历次兴衰在某种程度上都与道教戒律的兴废有关。戒律清规在道观管理中尤其重要,是道教加强自身建设的重要措施。同时,道 相似文献
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107.
人的存在首先是每一个具体的生动的个体人的存在。每一个体人的存在都是在一定价值观念的引导下选择和满足其自身生命、生存和生活中生理与心理、物质与精神需要的行为中的存在,这是人性的基本,也是社会存在的基点;但个体人的存在又不是独立于或超越于社会和社会关系的孤立的存在,而是社会和社会关系中的存在,个体人对自己需要的满足与选择必须是社会关系中的满足与选择。所以,没有一个个具体的个人在满足需要的具体行为过程中的相互关联和连结,就不能构成社会;反之,脱离社会和社会关系的个人也无法选择和满足其需要,因而也无法存在。这样,由个人到 相似文献
108.
在对外开放和市场经济大潮中,道教界出现了一部分人信仰淡化、戒律松弛的现象,成为道教加强自身建设所要克服的突出难题。在此背景下,重温明末清初著名道教律师、全真龙门派中兴之祖王常月的《龙门心法》,倡扬他"依律精持"的思想,学习他为了道教事业,自觉自律,努力精进的伟大人格,对提振宗风、弘扬祖道具有重要意义。 相似文献
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各位代表、各位朋友:今天,大家欢聚北京,隆重举行中国道教协会第七次全国代表会议。会议将总结过去六年多来的工作,选举产生新一届领导班子,研究部署今后五年的工作,特别就如何发挥道教优良传统为构建社会主义和谐社会作贡献问题进行深入讨论。这次会议的召开,是中国道教界的一 相似文献
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洪江古商城地域环境优越,是中国内陆资本主义萌芽的活化石,有着特别的商道文化,拥有保存完好的明清特色古建筑。本文论证了洪江古商城旅游资源开发的可行性,并从古商城自身建设和沅江沿岸建设来进行开发探究;从品牌定位和整合传播等方面初步分析了宣传策略。 相似文献