无神论事业在发展

<正>本期刊载的文章,大多选自去年底在上海召开的中国无神论学会年会的论文。这些论文涉及的深度和广度,都超过了以往。自然,与会学者所代表的学术领域和理论水平,也都有新的扩大和提高。这种状况说明,在学术界,有更多的人理解和赞成科     

潇洒的本色

我们曾倾慕蓝天上大雁翱翔的英姿,原野里骏马奋蹄的奔放;我们曾景仰统率干军万马的将军风范,献身人民事业无私无畏的公仆形象;我们曾为赛场上运动健儿的漂亮一搏而喝彩,也曾为舞台上英模恰到好处的一抬手而激动……这就是人们崇尚和追求的一种潇洒。     

你善于交际吗？

我们生活在这样的社会里,一定体会到了生活的各种滋味,你或许承认,人的一生是在追求成功和幸福。说到成功,有诸多含义,包括事业的成功,也有情感的成功。学者这样分析,事业生活的成功有赖个人处事的能力,而情感生活的成功有赖自身待人的修养。但无论如何．我们期望事业生活与情感生活共同的成功,才能真正享受生活的幸福。当今的确是竞争的世界,但社会竞争与体育竞争不同,不仅要求一个人具有出众的行为效果,还需要有卓越的人际交往。人们似乎承认．     

学佛三要

一、信愿·慈悲·智慧佛法,非常的高深,非常的广大!太深了,太广了,一般人摸不清门径,真不知道从哪里学起。然而,佛法决不是杂乱无章的,自有他一以贯之的、秩然不乱的宗要。古来圣者说:一切法门———方便的,究竟的,方便的方便,究竟的究竟,无非为了引导我们趣入佛乘。或是回邪向正的(五乘法),或是回缚向脱的(三乘法),或是回小向大的(一乘法):诸佛出世,无非为了此“大事因缘”,随顺众生的根机而浅说深说,横说竖说。所以从学佛的立场说,一切法门,都可说是菩萨的修学历程,成佛的菩提正道。由于不同的时节因缘(时代性),不同的根性习尚,适应众生的…     

美国同净兰若精合仁俊长老来访

6月16日上午．美国同净兰若精舍住持、“印顺导师基金会”创办人仁俊长老一行4人访问了中国佛学院．受到中国佛学院全体师生的热烈欢迎。一诚院长、传印副院长在法源寺会客厅会见了仁俊长老一行。随后,仁俊长老在中国佛学院礼堂以“六和为体四念助、六度为用四摄扩”为主题作了一个半小时的精彩演讲,赢得了全体师生和居士们多次的热烈掌声。     

心理咨询的对象主要是正常人

由于心理咨询与治疗事业在我国发展的历史不长,还不为人们所广泛了解。因此,在社会上存在着这样一种认识,即认为心理咨询面对的都是心理失常的人,因此许多人不敢轻易地去进行心理咨询与治疗,害怕别人知道了认为自己不正常,这是对心理咨询的一种误解。     

简讯一束

昆明市佛教协会第八次代表会议于8月25至26日在云安会堂召开．132代表出席了会议。昆明市人大副主任夏静、市政府办公厅祝崇祯副秘书长、市宗教局局长金塔明,云南省委统战部、省宗教局的有关部门领导,云南省佛教协会会长刀述仁,及兄弟宗教团体有关负责人到会祝贺。昆明市委统战部部长金志伟代表市委在开幕式上致贺词并作重要讲话．     

自选自圣主教是中国教会当前开展福传事业的需要

今年梵蒂冈出于政治原因发表声明攻击中国天主教自选自圣主教一事,引起全社会关注。事实上中国天主教自选自圣主教已延续了半个多世纪,这也是中国天主教会得以延续和发展所必需的。最近中国天主教有关教区选举和祝圣主教,充分体现和尊重了绝大多数神长教友的意愿,并自主地按照有关宗教程序和民主程序进行。读了中国天主教爱国会副主席刘柏年在参加了马英林主教晋牧祝圣典礼之后的“没有主教就没有教会”一文(中国天主教2006年第3期),更深刻说明了为什么今天中国教会要坚持自选自圣主教的意义。目前中国天主教会约有500余万教友,全国共有97个…     

湖南省全体神父举行避静

2006年5月24日至30日,中国天主教“一会一团”组织湖南省天主教全体青年神父在常德天主堂举行了三年以来的避静神功。主讲的是法国普拉多修会总会长达味奥神父。三天的避静,使神父们重新认识了自己的身份,加强了神父们的灵修,进一步认识到应该让自己的身份在爱国爱教和福传事业中凸显出来。神父们只有通过认识基督,爱慕基督,与基督保持一个良好的关系,教友们才会在他们身上看到基督的临在,才能更好地为教友们服务。通过避静,加强了司铎们的交往与沟通,增进了友谊,使湖南教区的神父们在主教出缺的情况下,成为一个团结和睦的整体。避静结束后…     

试论重大医疗纠纷处理中的政府支持问题

如何正确妥善处理重大医疗纠纷,建立有效预防医疗纠纷的社会保障机制,对医疗卫生事业的健康发展和构建和谐社会具有重要的现实意义。本文就重庆医科大学附属第二医院在政府部门支持下妥善处理的一例重大医疗纠纷作了分析和讨论,并进一步对医疗纠纷现状分析,最后得出了解决重大医疗纠纷的启示及建议。