天主教在山东传播史略

天主教和山东发生联系最早可追溯到元朝,《和德里东游录》记载,1322年和德里神父来到中国,从泉州登陆后经南京沿运河前往北京,曾经访问过位于运河边的临清。元朝灭亡后,天主教在山东几近绝迹。明朝时期,天主教与山东重续前缘,1576年山东成为耶稣会传教区域,属澳门教区。1598年利玛窦神父、郭居静神父沿运河北上,在济宁小住,又在临清系缆,然后进京,因未能见到明朝皇帝,只得雇     

韦奇定理:做一个聪明的倾听者

三国时期,群雄逐鹿,剑拔弩张。曹操北踞中原,试图吞并江南。在南下征战之前,曹操向孙权修书,表示欲与将军会猎于吴,威胁之意溢于纸面。东吴朝野顿时人心惶惶,求战一方与求和一方打起了口水仗,每天都争得不可开交。关键时刻,吴主孙权权衡利弊,坚定信念,拔剑砍下案头一     

学会欣赏别人

北宋时期,大文学家苏轼有一次与佛印禅师一起打坐。苏轼对佛印开玩笑说,我在打坐时,用我的天眼看到大师是团牛粪。佛印说,我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。苏轼回家后得意洋洋地告诉妹妹。苏小妹说:哥哥,你实在输得太惨了。你难道不知道修行的一切外在事物都是内心的投射吗?你的内心是一团牛粪,所以看到别人也是一团牛粪;人家内心是如来,所以看到的你也是如来。这个哲理小故事推而广之,还可以这样看:你喜欢别人,别人也就喜欢你;你欣赏别人,别人也就欣赏你;你帮助别人,也就是帮助自己。与人方便其实就是给自己方便。古语云:欲将取之,必先予之。汝     

严谨执着 成就大气——简评《当代中国青少年心理问题及教育对策》

国内心理学界人所周知,西南大学张大均教授领衔的学术团队是一支治学态度严谨、探索精神执着的研究队伍,其成果丰硕,名实相符。不久前幸获大均兄赠其主编并由其团队通力合作完成的新著《当代中国青少年心理问题及教育对策》(四川出版     

试论浙江先秦雕塑的工艺性特征

现今的考古发现为出土实物一直较少的浙江先秦雕塑研究提供了很好的基础。通过对浙江先秦时期青铜、玉石、陶瓷三类雕塑以及其雕塑性器物的梳理,基本勾勒出了先秦时期浙江雕塑的基本轮廓。依附于工艺品的事实在某种程度上决定了浙江先秦时期雕塑强调象征性、装饰性和抽象性的工艺性特征。而且,相较于这一时期的中原雕塑,其工艺性特征更为鲜明,与中国古代雕塑的整体发展趋势不谋而合。     

中国伊斯兰教经学思想的形成与发展北大核心

伊斯兰教的经学思想在其传入中国之后,经历了漫长的历史发展过程。唐宋时期,伊斯兰教在中华大地的传播属于外来宗教的传播,“番学”的经学教育方式并未产生出中国伊斯兰教经学思想。明代以前的经学是如何传承无从查考。但是根据史料记载和现实存在的状况可以进行推断,明嘉靖时期的胡登洲之前中国已经存在一种伊斯兰教经学教育的方式,或许是在清真寺里。     

浅议中国早期装饰纹样的演变

魏晋南北朝时期是中国历史上最动乱迷茫的时代,四分五裂的中原大地上,战乱此起彼伏,封建王朝的更替连绵不断,人民生活在水深火热之中.上层士族们崇尚清淡玄学,往日传统的无形约束消失了."     

麦子

我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。(约12:24) 秋收时节刚过,江南的深秋是美丽的,天高气爽,阳光灿烂温和,各种树木的各种形状的叶子彩色缤纷构成无数奇异的图景。     

党的宗教信仰自由政策的演进、内容与意义北大核心

习近平总书记在2021年召开的全国宗教工作会议上指出,要完整、准确、全面贯彻党的宗教信仰自由政策。宗教信仰自由政策是中国共产党对待宗教问题的一项基本政策。它来源于马克思、恩格斯、列宁的经典论述和国际共产主义运动的长期实践,形成于新民主主义革命时期党对马克思主义宗教观基本原理的运用。     

后苏联时期的马克思主义与启示

<正>自从改革开放以来,我国学者在对马克思主义的研究方面,提出了"回到马克思"、"走进"或"走近"马克思,这无疑是必要且卓有成效的。但是,随着对马克思文本解读的深入,在相当程度上又出现了"书斋化"与"学院化"的倾向(近几次的马克思哲学论坛都探讨了这个问题)。而在对国外马克思主义的研究上,学者们则更多地把精力投放到对西方马克思主义、后马克思学、及至对美英马克思主义的研究上,但对我们的近邻——曾经的社会主义大国俄罗斯马克思主义的研究却较少关注。实际