陕甘宁边区时期党的宗教工作 以党报报道为中心的考察北大核心

1937年9月陕甘宁边区政府成立,党在长征时期宗教工作的基础上进一步丰富和发展马克思主义宗教理论,结合实际,做好各项宗教工作。本文结合《新中华报》和《解放日报》对该时期党的宗教工作的相关报道,探讨中国共产党在陕甘宁边区对马克思主义宗教理论的探索与应用。     

“辛亥革命时期哲学开展与百年来中国现代哲学历程”学术研讨会综述

2011年11月12-13日,由中国现代哲学史研究会与武汉大学哲学学院主办的"辛亥革命时期哲学开展与百年来中国现代哲学历程"学术研讨会在武汉大学召开。来自全国各地的近百位学者出席会议。     

宋之“道”

"道教"作为中国唯一的土生土长的传统宗教,是在中国古代宗教信仰的基础上,以西汉之前的道家为母体,以"道"为最高信仰,沿袭了原始巫教、方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法而逐渐形威的.东汉顺帝年间,张道陵创立五斗米教,尊先秦道家学派创始人老子为教主,将老子的<道德经>奉为主要经典,并对其进行了宗教性的阐释,道教由此逐渐形成[1].     

纪晓岚联对败北

康乾盛世大才子纪晓岚，学识渊博，朝野仰慕。他才思敏捷，锦心绣口，作诗属对是他的拿手好戏，颇得风流皇帝乾隆赏识。君臣二人常常结伴微服出游，吟诗作对，极为欢洽。     

晚明艺术论

明神宗万历元年至明亡的七十余年.史称晚明.也有人把这一时期的开始上溯至明穆宗隆庆年间.对晚明这个时代概念,早在明末及稍后的清朝初年就颇有争议,人们各持一见,众说纷纭.本文所讨论的问题,在时间跨度上要上溯得更远一点,也就是说"晚明"在本文中有较大的溯源性.     

养生在心

书店里林林总总的中医养生新书都摆放在书架的醒目处,不少媒体也起劲地请专家介绍养生经验和补养商品,改革开放后的近几年,社会上已形成了一股养生热潮,这当然是时代进步的标志,以前三年困难时期、文革期间谁会旁骛及它呢。     

难忘的历史岁月——延安边区教友支援抗战的一段佳话

在60年前的抗日战争中,全国各族各界人民与中国共产党一道同仇敌忾,为保卫国土,保卫家园,与日本侵略者展开了一场正义与邪恶的效量,无数的先烈献出了他们年轻宝贵生命。在这场战争中,中国人民坚贞不屈、英勇抗敌的精神,让日本侵略者如丧家之犬。1945年的革命圣地延安,边区的天主教教友们在中国共产党的领导下,积极投入到了8年抗战的最后阶段,他们以实际活动,留下了一段可歌可泣的历史佳话。     

试析高校艺术设计专业教育现状与改革对策

我国的高等教育正处于深刻变革和高速发展时期,艺术设计教育也迎来了前所未有的发展机遇。我们的艺术设计教育,从以前的工艺美术教育发展到今天经历了许多阶段,但是现在我们又将面临着一个新的转折。时代变了,科技、工艺也变了,由此又带来了其他领域的一系列的改变,所有这些改变必然会导致对艺术设计教育的反思。     

红色闽都中的基督教堂——记福建长汀城关基督教堂

福建长汀是全国著名的革命老区,是红军故乡、革命圣地、红色闽都,是红军两万五千里长征4个起点县市之一。在第二次国内革命战争时期,长汀是中央苏区的中心城市,是中央苏区唯一设立的苏区市——汀州市,被誉为＂红色小上海＂。毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等老一辈无产阶级革命家都曾在这里开展过伟大的革命实践活动;瞿秋白、何叔衡等先烈在此捐躯;     

投壶活动在两汉魏晋时期的道教化

投壶活动在我国历史非常久远,至迟在周朝时期已成为大型宴饮礼仪上的一项重要活动内容,由于它可能是承袭射礼而来,有着许多繁琐的礼节;后经秦汉时期的民间化、民间宗教和道家求仙思想的影响,约在魏晋时期被纳入道家视野,并成为道教仙境的文化象征。下面从史籍、图像和出土文献等几个方面试述这一嬗变轨迹。