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41.
我校是一所广东省一级学校,学校历来重视艺术教育,并且把艺术教育作为建成一所名校的突破口,艺术教育在南海区的同行中一直有较大的影响力。2000年4月在教育局的大力支持下成立了“南海市少儿民族乐团”,当时的宗旨是把我校建设成为民乐的训练基地,辐射引导全市中小学小民乐队工作的全面开展,以使我国这一民族文化精华在新世纪的新一代中得以发扬光大。  相似文献   
42.
作为清末民初的大儒,沈曾植以其精深宽博的文化修养、自觉思辨的哲学方法、兼容并蓄的学书态度,承继传统,竭力创新,成为当代书法先驱.其学人治书的精神对当代书法的启示是显而易见的.  相似文献   
43.
怀念沙孟老     
《佛教文化》1993,(1):2-2
见到沙孟老的讣告,我的心重重地沉了下去。尽管他已超过九十高龄,而且我与他素味平生,从未谋面,但我实实在在地感到有负于他,今生难酬! 这事得从前年十月说起。那时赵朴老让我们选取佛教嘉言请当代书法名家挥毫书写,编辑一本《佛教嘉言书法集》。沙孟老当然是征稿的主要对象之一。  相似文献   
44.
我国有上千个艺术院系,有多少万艺术的信徒在那里学习。如何教给他们创造的能力,这是艺术教育从业者都应该给自己提出的问题。要知道,一个有创造力的民族才是生机勃勃的民族。  相似文献   
45.
中国书法是一种线条艺术,本质上是一种抽象表现艺术.因此,它既不是"纯形式",也不是再现性的绘画或装饰性的图案.从更普遍的意义上说,书法与绘画虽有相似的一面,但毕竟是两种不同的艺术.古人所谓"书画同源"或"书画同体",实际上并不是指书与画在形体、结构、笔画和表现方法上的趋同.书与画的"同",从根本上讲,是"同"在对生命意趣的表现上面.中国书法的美本质上更应该说是一种动态的美、内容的美、意蕴的美或表现的美.  相似文献   
46.
47.
王宝增 《思维科学通讯》2005,(1):51-52,F0003,F0004
创造力植根于人的内在思维能力,因而训练与培养这方面的能力是训练创造能力的根本途径。当它活动于人的大脑神经网络时,我们是无法观察到它的,因而我们也就无法用直接的手段干预它的生灭、发展和成长,而且人的创造力被开发出来的,只是它实际存在的极小部分。  相似文献   
48.
采用文献资料的研究方法,探讨了运动员在高原训练期间常用的生理生化指标。结果显示,高原训练期间常用的生理指标有心率、最大摄氧量、血氧饱和度和血压,高原训练期间常用生化指标有血尿素、肌酸激酶、血睾酮(T)、皮质醇(C)、T/C和尿生素。高原训练期间生理生化指标能为运动员的训练效果提供相应的参考。  相似文献   
49.
何丽莎 《美与时代》2014,(12):98-98
无论是在书法练习中还是在书法创作中,笔法和墨法都是最基本的组成部分。现对笔法和墨法分别介绍分析,重点探讨中国书法中笔法与墨法之间的联系,并结合书法实践提出了笔法与墨法联系运用的方法。  相似文献   
50.
在对声乐艺术的学习中,学习者的自我意识活动是一个主动的创造性过程,它具有目的性和计划性。自我意识对声乐学习活动起着非常重要的指导作用。声乐艺术学习者必须知道其技能、技巧受自我意识的影响对于声音构建是一件重要的事,因为呼吸和共鸣虽基本是人身体器官的自然反应,但它同时也受意识的控制,在训练初期要靠意识去控制它。如果不能完美地掌握,就不能发展嗓音音阈,也永远不能艺术性地演唱任何乐曲。这种协调配合主要是通过"意识"对歌唱器官的控制来实现,这种控制过程就要靠自我意识的能动性。  相似文献   
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