以“慢”制胜

公司举办了一场文娱活动,其中一个比赛项目是比赛骑自行车。比赛规则规定:不是比谁骑得快,而是比谁骑得慢,谁最慢到达终点谁为胜利者。这个比赛项目非常新颖,吸引了许多员工参加。大家开始以为这很容易,只要将车骑慢就行了。可是,等到实际比赛开始,大家这才觉得要将这车骑慢比骑快更难。骑慢了,车就倒了,骑快了,冲到前面去,就失败了。     

让美丽自己站出来

1971年夏天,法国巴黎的一个游泳馆内浪花迭起,几个小女孩儿正在刻苦训练,以备战即将到来的法国游泳锦标赛。每个人都格外卖力,因为教练说要从她们中间选拔一人当队长,在出席开幕式的时候任旗手,这可是至高无上的荣誉。这些女孩儿已经到了爱美的年纪,她们在竭尽全力训练的同时,还有一个心思:穿什么样的泳衣比赛才最美呢?由于当时经     

清代科举书画——艺术市场中的潜力股

中国古代科举考试选拔人才,一看书法,二看文章,凡书法欠佳者,别说进士、状元就是举人、秀才也难考中.尤其是清朝科举选拔更重视书法特别是清代要想通过科举的文人们必须要练习馆阁体.所以进士、状元除了要在文章方面出类拔萃外书法造诣也须精深.因此清代遗留下来的科举书画是很具有收藏价值的.     

李邕书法特点浅谈--以《麓山寺碑》为例

东晋以降，历代书家皆以二王书迹为尊，致力真、行、楷法，唐贞观以后此风愈加强烈；开元一世，书坛又多附玄宗意趣，崇尚隶意，然其时能自出机杼者，莫若江夏李邕。     

论唐人书法之取象

书法取象,关乎书格。唐人重经典,故得技法。重自然,故得生机。重心源领悟,故可生发。合三者为一,故臻化境。故唐人书学,视野最为宏阔。     

弘一法师书法

弘一法师（1880-1942）俗名李叔同，浙江平息人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧。     

玄思禅意入画图——《何劲松禅意书画》

《何劲松禅意书画》何劲松绘人民美术出版社中国的书法和绘画,早期都是实用工具。先民通过书写来传达文意,而通过绘画来描述形象。但从魏晋之后,中国书画就开始在实用性的价值之外,逐渐形成独立的艺术门类。     

简析张怀瓘论书法之美的心理成因

汉唐书法创作论中关于书法美心理成因的探讨在汉末蔡邕就已开始,至唐张怀瓘在继承前人思想的基础上提出了"虑以图之,势以生之,气以和之,神以肃之"的观点。本文认为这四个方面中"虑以图之"讲书法创作过程中书法意象的酝酿,对于模糊意象的加工、提炼、整合;"势以生之"讲书法创作中心理动态趋势对"笔势"、"字势"和"局势"的决定;"气以和之"讲书家个性气质对书家书风形成的决定作用,以及即时生命情态对于单件作品中各种形式因素的统一、和谐的决定作用;"神以肃之"讲精神的精审对书法基本审美品格的决定性作用。     

书法教育中“三合一”育人理念

书法作为一门传统艺术门类,在当今社会中占据着越来越重要的地位,也越来越受社会的肯定与重视。依据国家颁发的一系列文件,分析书法教育中的技能教育、文化教育、审美教育等三个最直观的教育目标。教育的最终目的是育人,因此需要着重阐释技能教育、文化教育、审美教育三者与育人如何更好地结合,使技能教育、文化教育、审美教育“三合一”育人理念在课堂中落到实处。     

米芾习书与板桥作画

米芾是宋代知名的书法家，他的书法造诣为历代人所推紫。那么他的书法成就是如何造就的呢？有资料记载，他在私塾学写字，开始表现出少有的聪颖，他的书法才能很快闻名于乡里。然而，在稍后的几年里，虽然他仍十分勤奋，每日耗纸百张，但由于下笔草率，却三年未成。后来遇到一位进京赶考的秀才，听说其人书法很好，于是，便向秀才求教。