农村高三学生自信心提高团体训练实验研究

采用个人评价问卷,选取其中与高中生有较大相关的学业自信心、交际自信心、体育自信心、外貌自信心、交谈自信心等五个维度,和一般自我效能感量表(GSES-12)对铁场中学高三学生进行实验前后测量,结果表明:自信训练对高三学生的自信心水平提高具有显著效果,学业自信心、人际交往自信心、体育活动自信心、交谈演讲自信心的分数在训练前后具有非常显著的差异,训练后得分高于训练前,外貌自信心的前后测结果没有表现出显著差异;训练后的自我效能感得分显著高于训练前。     

失踪的花盆

戒嗔生活的小镇有家规模很小的乡镇卫生院，里面的医生不多，一共只有四个人，戒嗔最熟悉的是一位姓沙的医生。     

对四川农村初中美术教育教学现状的研究和思考

美术课是九年制义务教育阶段的一门必修课程,但是我国很多地区却远未达到大纲的要求。如我国四川的广大农村地区,美术课作为初中阶段的一门必修课程,在学校的总学科中却不受重视,美术教育教学任务并没有按国家规定的课程计划的要求完成。基于多种原因,我们应该从立足事实,展开有力的宣传、身体力行,认真钻研教学以及严格要求,适时教育引导,从这三个方面开展和实施工作,给学生提供一个学习美术课程的均等机会,提高美术教育教学的课堂质量。     

国家权力图景下的大众文化

<正>中国古代国家的正式权力机构只到县一级,县以下的基层社会是自治的,在这一大环境下产生并发展的大众文化有很强的自主性。但要注意,大众文化与国家权力之间也不是完全脱节的,它要受到国家权力的影响。在中国近代化转型的过程中,国家权力日益深入基层社会力图实现对大众文化的控制,然而这一举动也遭到了大众文化的抵制。一、前言20世纪80年代以来,有关大众文化的研究就成为美国学者的一个热点问题并取得了丰硕的成果,他们的研究成果在纠正以往人们对大众文化偏见的同时也考察了大众文化与近代中国     

读“小国寡民”之我见

《老子》书中的“小国寡民”历来受到注释者、评论者们的否定与批判。他们认为“小国寡民”是老子的理想小社会。他们说“小国寡民”是老子“在古代农村社会基础上所理想化的”“小农农村”,“他们解决所谓时代问题的办法是回到早已崩溃的农村公社式稳定的小天地生活,这些所谓时代问题及他们所能提出的解决方案合起来,即幻化为小国寡民的理想”。①更严重的是他们认为“小国寡民”是老子逃避现实斗争的倒退,是为时代开倒车。他们说“小国寡民”是老子“虽欲返上古之治而不可得”,是“与当时的历史任务背道而驰的”,“是消极退缩的心情”,是…     

源于中国的日本“七夕”

日本的"七夕",是与日本农耕文化同时开始的,最初是为祈祷秋天的丰收而祭祀田神的一种活动.奈良时代,中国的"七夕"传入日本,被日本的"七夕"信仰所吸纳、复合,从而形成日本的七夕节.日本的"七夕"活动是日本固有信仰与外来仪式结合的产物,每个地区都各具特色.随着时代的发展.如今的"七夕"供品更具现代色彩.     

试析农村中学流失生的挽救问题

农村中学流失生是指尚未终止学业却不在学校接受教育，年龄在14至16周岁的孩子们。他们的文化程度普遍比较低，没有劳动能力。由于他们缺乏约束，经常放任自流，极易受到不良社会环境的影响而误入岐途，从而危害社会，影响家庭，同时也不利于农村中学流失生的自身成长。笔者作为一名农村中学的班主任老师，在实际工作中发现农村中学在对流失生的教育和挽救方面还存在着一些薄弱环节。本文主要尝试着探讨利用农村基层教育的力量，来保障和加强农村中学流失生的教育和挽救工作，让他们转变观念，端正态度，重返校园，继续接受九年义务教育乃至高等教育，从而提高他们的整体素质，使这些流失生能够像其他学生一样健康成长，树立远大理想和宏伟志向，成为祖国的未来和希望。     

农村实用人才的成长机理分析——以重庆彭水县羊头铺社区为个案

本文采用案例研究方法对我国农村实用人才的成长过程及影响因素进行了实证研究.农村实用人才的成长一般会经历"尝试--立业--成熟"的阶段性发展过程,其中,尝试阶段的主要特征是通过"试错"来探寻自己的职业方向及定位;立业阶段的主要特征是在明确职业目标驱动下自主主导事业的发展;成熟阶段的主要特征是在特定行业或领域中创造自己的特殊做法并逐步成为行家里手.在此过程中,生存和利益需求是驱动农村实用人才成长的主要诱因;个体学习专门知识和技能的能力以及运用这些知识和技能从事创造性实践的能力是影响农村实用人才成长的主要内因;在制度安排尚不健全的背景下,家庭和人际环境是影响农村实用人才成长的主要环境因素.     

多种的多收

上帝的仆人应当忠诚、勤恳,极力照着上帝的心意多做圣工,多种的必然多收,复活的主也必然加他力量,叫上帝的旨意得以成全,叫我们活着不再为自己,而是为神做美好的见证,认真思考生命的价值和意义。     

四川自贡市佛教协会赴屏山慰问帮扶留守儿童

正4月9日,自贡市佛教协会克英法师等一行19人,从自贡市驱车6个多小时来到海拔近1000米的四川宜宾屏山县新市镇平宁基点校,把价值4万多元的227套崭新校服分别送到孩子们的手中,还赠予每名学生100元助学金、新华字典和一袋糖果,捐赠冬季和夏季衣服等500余件,学习光碟320套,还为该校12名教师赠送总价值