全文获取类型
收费全文 | 501篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 5篇 |
出版年
2024年 | 8篇 |
2023年 | 41篇 |
2022年 | 25篇 |
2021年 | 15篇 |
2020年 | 28篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 27篇 |
2013年 | 14篇 |
2012年 | 25篇 |
2011年 | 46篇 |
2010年 | 23篇 |
2009年 | 29篇 |
2008年 | 27篇 |
2007年 | 32篇 |
2006年 | 25篇 |
2005年 | 27篇 |
2004年 | 9篇 |
2003年 | 7篇 |
2002年 | 9篇 |
2001年 | 12篇 |
2000年 | 11篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有509条查询结果,搜索用时 0 毫秒
211.
212.
朱晓东院士是我国著名心脏外科专家,从事心脏外科临床研究与实践整整50年,在基础科研方面对血液动力学、心脏外科解剖学以及人工心脏瓣膜等有深入研究。他在国内首先研制并成功应用生物瓣膜(心包瓣)进行心脏瓣膜替换手术,并积极推动国内技术协作与学术交流,在建设中国胸心血管外科学会和专业杂志方面也作出了贡献。2006年6月15日,本刊记者采访了朱晓东院士,请他谈了自己的研究工作、心脏外科的发展趋势以及如何看待当前的医患关系等问题。记者:您能谈谈您在心脏外科主要研究的是什么?朱院士:我是一个心脏外科医生。心脏外科领域也很广,包括… 相似文献
213.
《学海》2019,(2)
乡村社会自治性、自主性的不断发展深刻改变了政党与社会关系的形态,表现为政党与乡村社会的自治力量之间产生摩擦和冲突。与此同时,乡村社会的自主性和分散性,使社会自治力量的成熟发展需要继续寻求政党力量的引导和规范。茗山实践中,党的基层组织通过党建引领、组织嵌入和要素整合等途径嵌入乡村社会,在此过程中,政党力量凭借其政治资源、组织资源和党政资源等比较优势,引导和规范社会力量,实现对乡村社会的有效整合;社会力量则在政党的规范和引导下,凭借其自治性、自主性和开放性等比较优势,实现了治理动力的内生、治理功能的强化和治理模式的优化。由此,政党与乡村社会凭借各自的比较优势互为补充,形成了政党力量有效整合社会,自治力量有效治理社会的"嵌入式整合"模式。 相似文献
214.
医生协助自杀与主劝安乐死的差别 总被引:1,自引:1,他引:0
王德顺 《医学与哲学(人文社会医学版)》2000,21(4):54-56
这是一场激烈而奇怪的争论 ,那些拥护医生协助自杀(以下简称医助自杀 )合法化的人 ,有时同时反对主动安乐死的合法化。的确 ,近期MargaretBattin ,TimothyQuill,Chris tineCassel和DianeMeier撰文讨论了这种差别 ,论述了这两种行为不同后果的重要性。本文我将检验这些及其他关于主动安乐死比医助自杀在道德上更具疑问的论点。我的结论是 ,这些论点都是不合理的。因为所有他们已经证明的 ,都说明使主动安乐死合法化与使医助自杀合法化的事例 ,在道德上是没有区别的。如果事实如此 ,那么… 相似文献
215.
我突然想念起我的乡村,想念那个"天堂的桌子/摆在田野上/一块麦地"的乡村,想念我曾守过夜的麦草堆。但我不敢贸然闯进乡村的胸怀,尽管村头那棵筑着鸟巢的歪脖树守望在晨光暮色里,还有金黄色的丰收盛宴展示在十月的麦场上。 相似文献
216.
《学海》2016,(5):80-85
"拉斯巴"制度是嘉绒藏区乡村社会特有的地域传统。土司时期,由若干个村民轮流担任拉斯巴,负责组织村寨的集体活动,增强村民的合作性和认同感。人民公社时期"政社合一"的制度安排使拉斯巴不复存在。改革开放后,"拉斯巴"制度复兴,并拓展了拉斯巴在行政事务、经济、社会等方面的功能,在村庄治理中发挥主体性的作用,是村民喜闻乐见的公共事务运作方式。表明国家在现代乡村治理中可倡导多样化的治理形式。传统地域制度"拉斯巴"能够适应新形势并不断创新,首先源于藏民公共生活的需求;其次是现代乡村治理的需要及藏区特殊的自然地理环境所致;最后,国家宽松的政策环境是"拉斯巴"制度新生的基础条件。 相似文献
217.
山西泽州地区数量众多的乡村文庙,主要来源于元代修建的社学文馆。这些社学文馆普遍具有文教与祭孔的双重功能,其实质是一种“社学型文庙”。明代以后,泽州乡村的“社学型文庙”整体上趋于衰落,一部分逐渐演变为具有“春祈秋报”祭祀功能的“社庙型文庙”,主要采用供奉祭品、献演戏剧等礼仪实践。明清泽州乡村文庙从社学到社庙的演变过程,体现了儒家礼制的正统神圣符号在功能性整合的框架下与民间信仰传统及地方赛社习俗的持续互动与深度交融,以及国家礼制教化体系在地方社会“因俗而治”的适应逻辑与内在张力。 相似文献
218.
219.
在乡村振兴背景下,各地区除了要关注当地农村经济建设发展工作外,还必须重视传统民居的保护与更新工作。民居作为一种极富地域特色的文化载体,有效凝结了不同地区、不同民族的人文环境、生产工艺以及审美情趣风格等信息。为了实现我国优秀民居文化的传承发扬目标,就必须主动加强民居保护修缮工作。通过对民居的保护利用展开分析与探讨,旨在提出民居保护与更新发展的相关策略。 相似文献
220.
不同的声音—医患关系的女性主义视角 总被引:1,自引:0,他引:1
万慧进 《医学与哲学(人文社会医学版)》2001,22(8):33-34
案例 :深夜 ,某患者因手指割破在朋友陪同下去某医院就诊 ,医生看了病情后 ,要求患者先付款后治疗处理。由于时至半夜 ,患者朋友去付款时恰遇值班收款员去吃夜宵不在岗 ,于是患者的朋友就开始用脚使劲地踢收费处的门。正在这时 ,从楼上下来了一位该院的副院长 ,问明情况后 ,副院长请患者的朋友不要踢门 ,稍候等待一下。副院长话音刚落 ,患者的朋友向副院长猛扑过去就是两拳。副院长当时即被击倒在地 ,后经急救仍未能脱险 ,最终还是走了。这是一起曾发生在本市的恶性医患纠纷 ,虽然时过境迁已好多个年头了 ,但是挥之不去的隐痛仍郁结在心头。… 相似文献